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张大受[清](约公元1711年前后在世)字日容,江苏嘉定(今属上海)人,居苏州匠门溪上。生卒年均不详,约清圣祖康熙五十年前后在世。生有异才,通经史百家。少从学于朱彝尊,为彝尊、汪琬所重。世居吴郡匠门,喜诱掖后进,四方造门请业者无虚日。临川李绂微时,客游吴中,大受奇其才,奖励逾格,卒成一代名贤。圣祖南巡,尝召至御舟赋诗,因宣入纂修馆。康熙四十八年(1709)进士,改翰林院庶吉士。散馆,授检讨。奉命督学贵州,教诸生读书之法,风气为一变。世宗闻其名,诏留任。旋卒。大受善诗古文,尤工骈体,清新独出。著有《匠门老屋集》三十卷,《清史列传》行于世。

个人经历

自幼聪敏而气度稳重,学问渊博,贯通经史古今;文笔熟练,能即刻写成千字长文
张大受苏州石刻像 张大受苏州石刻像
。十六岁时,应苏州府试,获知府高晫赞誉为“江左无双”。擅长诗、古文,尤其精工骈体文,风格清新独出。师从朱彝尊,受朱彝尊、汪琬韩菼赏识。
康熙二十九年(1690年)庚午乡试经魁。他中举后名声远播,试卷被四处传诵,许多大江南北人士登门请谒,张大受也勤于接见、奖掖后进,并常与访客讲论经艺。李绂此时寒微,客游苏州,张大受非常器重李绂,破格奖励栽培,日后也成一代大儒。期间江苏巡抚宋荦将张大受的诗作列入“江左十五子”之一。
四十六年(1707年)康熙帝南巡,被召入御舟赋诗,得到康熙帝赏识并宣入《御选宋金元明四朝诗》纂修馆,任职录选官。
康熙四十八年(1709年)己丑科第三甲第一百八十四名同进士出身。选翰林院庶吉士。入翰林后汲引了更多门生,且有宏大抱负,曾经为文:“世运隆替在乎人材,善人君子为国家根本。一正人登于朝,则欣然喜,惟恐其用不尽;一寒士不得其所,则蹙然忧,孜孜引为己责。起诸生至通籍不为一身一家谋,而以天下气类消长为休戚。”
五十一年(1712年)四月九日散馆,授翰林院检讨。
五十九年(1720年)五月,以翰林院检讨充任四川乡试正考官。十一月初一日差授提督贵州学政。到任后进行甄选人才,建设书院、购置义田,教导贵州士民以读经、史为要务,改变了民俗风气。独山州民因一宗案件株累牵连了数百人,张大受察觉实情有冤枉,向大吏陈明使冤狱得开释;州民感激张大受,画下他的画像而祀祝之。
雍正元年(1723年),贵州学政任期届满。雍正帝获悉张大受有好名声,九月二十三日特命再留任三年。不久后卒于任上,年六十四。

大西国武状元

张献忠在成都称帝,建立大西政权后,开科取士。张大受得中武状元,年不满30,生得一表人才,气宇轩昂,善弓马,可谓文武双全、青年才俊。张献忠喜不自禁,又是赏金,又是赐宴,又是召画工为其画像,最后竟赏美女4人
张大受半身像 张大受半身像
、甲第1座和家丁20人,着着实实地为得奇才而高兴了几天。第二天,张大受跑去谢恩,准备表一下为大西政权肝脑涂地、赴汤蹈火在所不惜的忠心。张献忠在龙椅上一听状元来了,突然不知哪根神经被触动了,说道:“这驴养的,老子爱得他紧,一见他心上就更是爱得不得了。咱老子有些怕看见他,你们快些给我把他收拾了,不可叫他再来见咱老子!”于是,张状元一家老小连同赏赐的美人、家丁尽被斩杀,不留一人。可怜张状元在短短数日内就经历了从富贵荣华到身首异处的大起大落、大喜大悲。
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