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含义注解

古注

《国语·周语下》:“共之从孙,四岳佐之。”韦昭注:“ 共,共工。从孙,昆季之孙也。”今注:昆季:兄弟。
《左传·哀公二十五年》:“其弟期,大叔疾之从孙甥也。”杜预注:“姊妹之孙为从孙甥。”孔颖达疏:“男子谓兄弟之孙为从孙,故谓姊妹之孙为从孙甥。”

今释

【从孙本义】根据韦昭对“从孙”的注,可知亲兄弟的孙子在中古时期称之为从孙。
将该义视作本义。由“从孙本义”想到“从祖本义”——祖父的亲兄弟简称为从祖,如此,“从祖-从孙”刚好对称。换言之:谓吾从祖者,吾谓之从孙。至此,我们基本可以总结如下:若乙是甲的祖父亲兄弟之子,则乙是甲的从祖,而甲是乙的从孙。
基于以上,为示区分,从孙之意若为本义,拟作为“本义从孙”。从孙略同后来的“侄孙”。五服中,本义从孙之死为小功
【从孙裹义】比“从孙本义”血缘隔得更远的“孙辈”也将其笼统地称为从孙。如也有将从父兄弟之孙称作从孙的,见例2“从孙奂”与例3“从孙长”。
基于以上,为示区分,从孙之意若为裹义,拟作为“裹义从孙”。

典例注析

1.1)《晋书·王浚传》:太元二年,诏兴灭继绝,封沈【王沈】从孙道素【王道素】为博陵公。
1.2)《晋书·荀顗传》:顗无子,以从孙徽【荀徽】嗣。中兴初,以顗兄玄【荀玄】孙序【荀序】为顗后,封临淮公。
2)《宋书·王球传》:[王球]无子,从孙奂【王奂】为后。
琅邪临沂王氏(表1)
无子



王劭
王穆
王简



王智



王超



王僧朗
王粹
王份
王琳
王奂⊕

王默
王鉴



王谧
王瓘



王球
无子

王琇



附:1.王谧过继给伯父王协。2.王奂出继从祖王球。 注:人名后加符号⊕,表明存在“出继”情况。
辨析:王奂祖父王僧朗与王球原是从父兄弟,过继则属从祖兄弟,而非亲兄弟,所以上例“从孙”为“从孙裹义”。
3)《南齐书》:初,[王琨]从兄华【王华】孙长【王长】袭华爵为新建侯,嗜酒失。琨上表曰:“臣门侄不从孙长是故左卫将军(即王华之子,新建定侯)嗣息子),少资常猥,犹冀晚进。顷更昏酣,业身无检。故卫将军华忠肃奉国,善及世祀;而长负衅承对,将倾基绪。嗣小息佟【王佟】闲立保退,不乖素风,如蒙拯立,则存亡荷荣,私禄更构。”[王琨]冠军将军、吴郡太守,中领军。
琅邪临沂王氏(表2)
王洽
王珣
王弘


王融
王僧绰
王俭
王骞
王瑓
王慈

王柳
王猷
王瞻

王珉




王荟 王廞 王泰


王华
新建定侯
王长
王终
王佟
王昆仑·王琨




王鸿


表附:1.王华,字子陵,《宋书》云“追赠散骑常侍、卫将军。……追封新建县侯……谥曰宣侯”。2.王长,王华之孙,左卫将军(新建)定侯之子。3.王终,王长之弟,“元徽三年,终上表乞以封还长,许之”,或作王佟。4.王鸿,《宋书》云“(王)华从父弟,五兵尚书,会稽太守”。
辨析:王长祖父王华与王琨是亲堂兄弟,而非亲兄弟,故上例“从孙”当为“从孙裹义”。
4.1)《南史》:王瞻,字思范,弘从孙也。祖王柳,字休季,位光禄大夫、东亭侯。父王猷,字世伦,位侍中、光禄大夫。(见上表2)
4.2)《南史·列传第十四》:王镇之字伯重,晋司州刺史胡之【王胡之】之从孙、而裕之【王裕之】从祖弟也。祖耆之【王耆之】,位中书郎,父随之,上虞令。
5)《资治通鉴·晋纪二十八·烈宗孝武皇帝中之上太元十一年》:初,后秦主苌【姚苌】之弟硕德【姚硕德】统所部羌居陇上,闻苌起兵,自称征西将军,聚众于冀城以应之;[姚硕德]以兄孙详【姚详】为安远将军,据陇城,从孙训【姚训】为安西将军,据南安之赤亭,与秦(指前秦)秦州刺史王统相持。
6)清·王应奎柳南随笔》卷二:徐汝让号钦寰 ,大司空拭之从孙。
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