古代王宫的正门
《诗·大雅·緜》:“乃立应门,应门将将。” 毛 传:“王之正门曰应门。”《礼记·明堂位》:“九采之国,应门之外,北面东上。”
孔颖达疏引 李巡 曰:“宫中南向大门,应门也。应是当也。以当朝正门,故谓之应门。” 南朝 梁 柳恽 《长门怨》诗:“玉壶夜愔愔,应门重且深。” 宋
范仲淹《明堂赋》:“中阶之前,三公屹然;应门之外,九采察焉。” 清
钱谦益《寿福清公六十序》:“天子高居九重,应门沉沉,莫可扣击。”
照应门户
指守候和应接叩门的人。
《庄子·让王》:“ 原宪 华冠縰履,杖藜而应门。” 晋李密《陈情事表》:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。” 唐
杜甫《秦州杂诗》之二十:“晒药能无妇,应门亦有儿。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“ 董文恪 公老仆 王某 ,性谦谨,善应门,数十年来未忤一人。”
许地山《人非人》:“有时晚间想去找她出来走走,十次总有九次没人应门。”
应门史
就是专门职掌君王出入之门的官吏。
西周时期,君王出入之门为正门,君王是“应天之命”而为人君,因称天子,天子行走之门就是正门,因此称应门,负责守卫、管理应门的官员就是应门史,隶属于天官府司管辖。 在史书中记载:“天子之门曰应门。”在《诗·大雅》中有“乃立应门”之语。