环境影响人的成长，但它并不排斥意志的自由表现。
Environment affect the person's growth, but it does not exclude free expression of will.
环境影响人的成长，但它实在不排挤意志的自由表现。
Environment affect the person's growth, but it cannot exclude the free expression of will.
今天，我们知道自由意志是有限的。
他们夺去了他的自由，摧垮了他的意志。
关于偶然性和自由意志的哲学问题是紧密相联的。
The philosophical problems of chance and of free will are closely related.
19世纪的角色模型是基于对自由意志的理解。
The 19th-century character model was based on an understanding of free will.
我们有自由的意志吗？
这是否意味着自由意志的终结？
但我还是要简短地指出，为什么你们会拒不认同，从自由意志的角度来论证灵魂的存在？
But still, let me quickly point out why you could resist the argument from free will to the existence of a soul.
以此同时，上帝给予我们自由的意志。
这就是从自由意志得出的论证。
正如过去并不干涉我们的意志自由，未来也不会干涉。
Just as the past does not interfere with our free will, neither does the future.
今天的课还将讨论休谟关于自由意志的观点。
而妇女应该拥有实现自己自由意志的机会。
And that women should have that opportunity to exercise their free will.
上帝赐予我们自由的意志。
当科学说自由意志是一种假象的时候，科学错了吗？
没有哪个机械的物体,也没有哪个机器人,哪个电脑能有自由意志
No merely mechanical object, no robot, no computer could have free will.
怎样保持自由的意志？
一切都有自由意志，一切都有选择的权利。
内心是自由意志的问题。
前提二是一种不相容论的主张,即,任何遵从决定论的东西,都没有有自由意志
Premise two was the incompatibilist claim that, "Nothing subject to determinism has free will."
那么，在这个具体的例子中我们对于自由意志的冲突的结论是什么呢？
So, what is the answer in the specific case of the conflict we feel about free will?
自然的感觉当然是，不管我们做什么，我们都是在按照自己的自由意志去做的。
A natural feeling is, of course, that what we do, we do of our own free will.
我们所认为的“自由意志”实际上是建立在潜意识的基础之上的。
What we think of as "free will" is actually found in the subconscious.
但是他无法在没有自由意志参与的情况下一直保持这个世界的想象。
But he couldn't maintain this image of a world without free will for long.
在这种类型里，对于自由意志的臆断是最强烈的。
有趣的是，自由意志条件和中性条件之间并没显著差异。
Interestingly there was no difference seen between the free will condition and the neutral condition.
有趣的是，自由意志条件和中性条件之间并没显著差异。
Interestingly there was no difference seen between the free will condition and the neutral condition.
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