麻衣(道教分支)
道教分为宿土、麻衣、众阁、全真、茅山五个分支,麻衣主修预测、占卜,大家比较熟悉的麻衣神相实际上就是麻衣理论的沿袭。 麻衣派的始祖是麻衣道者,麻衣道者,姓李,名和。生于北宋年代,河南南阳内乡人。为陈抟之师,是宋代一位高僧仙风道骨式传奇人物,既精通相术,擅长易学、术数,并将其融为一炉,《搜神圣览》说:“麻衣道者,常以麻辫为衣,蓬面积垢秽,然颜若童稚,双瞳凝碧。”陈抟与麻衣道者同在崇龛(今四川省安岳县境内)修道,后来又同在华山论道,两人思想相通,情感笃深,陈抟对麻衣道者十分尊崇,称赞他“道德高杰,学通天人,至于后人,尤有神仙之鉴。” 其著作有《麻衣神相》、《火珠林》和一部由其弟子陈抟以注释形式流传下来的易学论著《麻衣正易心法》一卷,其中以《麻衣神相》最为经典。 陈抟老祖的弟子陈义山则在集天下所有术数、堪舆、医卜、奇门、星象门派之大成后,写成了一部奇书《义山公录》,门内弟子秉持造福世人、以合为贵等原则,入世修行,与老百姓居住在一起,也是粗布麻衣这也是后来人称麻衣派的一个原因,麻衣派的名字并不是完全是因为始祖麻衣道者就叫麻衣派的,麻衣道者原本是和尚,但是却佛道兼修,后又著作出两本书也就是传说中的麻衣神像和火林珠,传给弟子,然后又经门下弟子的细心收集天下的术数、堪舆、医卜、奇门、星象学后慢慢演化成人们心中的麻衣派,麻衣派也不是完全是文的,也有主武的,而法宝有很多但是最出名的就是麻衣圣刀,但是因为麻衣派是生存在老百姓当中的,当十年文化大革命一起,麻衣派因为所有弟子都在俗世修行,于是麻衣派就被当成了重点打击对象,经过了十年的打击,而现在市面流传的麻衣神相便是麻衣派最经典的著作,经过十年的打压,麻衣派终于承受不了巨大的打击从道教的历史舞台上渐渐消失