相对於男人无意识中的单一阿尼玛(anima)，女人梦中常有一群阿尼玛斯。很常见的梦是一群强盗。
阿尼玛斯可以是负面的也可以是正面的。负面的阿尼玛斯有致命的吸引力，会带来毁灭性的後果。娶一个杀一个的蓝胡子是典型的负面阿尼玛斯。另外始乱终弃不负责任的花心男子也是负面的例子。上述在梦中出现的一群强盗也是负面的阿尼玛斯。喋喋不休唠唠叨叨的女性是负面的阿尼玛斯在作祟。玉树临风又懂得诗情画意，风流倜傥却不乱来，有学问有智慧有理想的正面阿尼玛斯则是女性创造力与智慧的泉源。
阿尼玛斯
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概述
阿尼玛斯四个阶层
原型
荣格提出了“原型”（archetype，或译为原始意向）这一新概念。原型是指一种特定的经验或客体的原始的象征性标志或表征；每一种原型都伴随一种以特定方式思考、体验此种经验或客体的本能倾向。比如，人、男人和女人、宇宙，都有相应的原始的基本形式并被人们所认识。女性可以体验到男性的原型，荣格称之为“阿尼玛斯”（Animus）；男性可以体验到女性的原型，称之为“阿尼玛”（Anima）。人也有自我的原型。荣格从东方哲学与宗教中得到启发，认为自我的原型就是“曼佗罗”（mandala）。曼佗罗是印度秘教中关于宇宙形式的概念，是指宇宙对称的、统一的、整体化的构造或境界。因此在做法事时，法场也按照想象中的宇宙的格局布置，以求自身与宇宙相融合。荣格认为，这就是人的自我的原型，象征人寻求统一、和谐与完美。
人格结构理论
按照里比多无意识、原型的新概念，荣格开始构造他的人格结构理论。他认为：人格中包括许多概念，每一概念都反映了一种内部的力量；每一个概念都有与之对立的另一个概念，如意识与无意识，内倾与外倾，思维与情感等。对立的双方构成一个人格单元；按照热量守恒定律，其中一个方面发展了，另一个方面就相对削弱。人格就是这些处于动态平衡中的各种（阴阳）对抗的内在力量形成的“集群”（constellation）。而人的生活目标，就是按照熵的原则在各个人格单元的两个对立方面之间寻求平衡。这也就构成了人格的运动，这种运动的目标就是达成各个对立成分的完美统一——构成曼佗罗。荣格把自己的这种对人的内在动因（集群）的分析的心理学，叫作分析心理学（analyt-ic psychology），以区别于弗洛伊德的心理分析（psychoanal-ysis）。
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