民国初，继罗嘉蓉之后编成《宝安诗正再续集》四卷。道光末年，茶山邓淳搜集历代东莞诗歌，编成《宝安诗正》六十卷，书编成之后还未刊行邓淳就去世了。五十年后，苏泽东亲自去到邓淳故居，从其侄处得到《宝安诗正》原稿，亲自抄录，与罗嘉蓉的《宝安诗正续集》及自己编的《宝安诗正再续集》一并寄给任山西黎城知县的张其淦。1910年，张其淦根据这三本书，把清末以前的东莞优秀诗作扩充为《东莞诗录》六十五卷，收录了东莞历代700余诗人的诗作，反映了东莞800余年诗歌的发展状况。1899年，因有感于林则徐禁烟运动“功败垂成”，以致后来“烟林烟馆，对宇望衡，父子联床，官兵并吸。……举国若狂，皆沉迷罂粟之障。”于是以数年之力，“广搜文艺，俾作箴砭。以为法律所不能禁者，而人字禁之；风会所不能禁者，而人心禁之。”出版了中国第一部有关禁吸鸦片的文学集《梦醒芙蓉集》3卷，收录历朝禁烟诗41家，禁烟文35家，戒烟药方10余种。《宋台秋唱》（三卷）

苏泽东著有《祖坡吟馆诗略》为自己的诗作选集；《祖坡吟馆摭谈》为文艺批评之集；《胜朝东莞题名录》《国朝东莞题名录》为研究东莞文史重要著作；还辑有《宋台秋唱》（三卷）为香港有文献可考的第一部雅集诗辑。

民国四年（1915）陈伯陶编[民国]《东莞县志》，开局九龙，聘苏泽东为分纂。

联用鹤顶格嵌入人物名“泽东”，复用碎锦格嵌入全名“苏泽东”；并嵌入其重要文学著作《梦醒芙蓉集》。古四声，音步位置“积、籍”今平古入，仄声。

上联“泽物”意为施恩于人，做好事；“薪苏”即柴火。句意为：其人所做好事，为世上留下薪火，在于编纂《东莞县志》，在于编成《宝安诗正续集》及《宝安诗正再续集》，在于《梦醒芙蓉集》一书。

下联则略述其存世著作以彰其名望。