纪晓峰，山东省青岛市人。1996年毕业于青岛大学美术系。2002年参加北京国际艺术博览会。2002年参加中国艺术博览会。2002年10月油画作品在新华社书画院展出。2003年4月中国当代艺术百人展,大陆艺术家画廊。2003年5月北京画家村群落女性油画展,大陆艺术家画廊。出版画册“二十一世纪实力派书画作品—纪晓峰油画作品集”。油画作品在《艺术市场杂志》刊登。油画作品在《东方书画人物》刊登。
纪晓峰
百科内容来自于：
个人简介
作品展览
2002年参加“北京国际艺术博览会” (北京)
2002年参加“中国艺术博览会” (北京)
2002年10月在新华社书画院展出. (北京)
2003年“中国当代艺术百人展” (北京)
2003年“北京画家村群落女性油画展”(北京)
2003年“油画游戏·当代16人作品” (北京)
2004年“当代艺术百人展” (北京)
2005年“纪晓峰油画展” (北京德意志工商中心)
2005年“春水”四人展 (北京)
2005年“第二届中国国际画廊博览会” (美国百老汇画廊) 参展
2005年“纪晓峰油画个展” (北京)
2005年第二届北京国际美术双年展系列展 ( 中华世纪坛)
2006年 Art Amsterdam / KunstRa 荷兰
2006年 来自宋庄─ 中国当代艺术展 荷兰
2009年 参加中国国际油画大展
2010年 在宋庄举办个展
出版画册“二十一世纪实力派书画作品-纪晓峰油画作品集”
油画作品在“艺术市场杂志”，“东方书画人物”刊登
艺术风格
人生经历
纪晓峰1996年毕业于青岛大学，后赴北京中央工艺美术学院装饰绘画系深造。其作品多次在北京国际艺术博览会、中国艺术博览会展出，颇受好评。但晓峰并未有一丝自命不凡的狂躁。
她一直驻守在远离画坛喧闹的自我空间里。她的情感方式已从理想主义的激情转向当下的体验，其绘画主题也开始转向对生活现实的诗意体悟；这无疑是其“近距离”地感受生活中人物“状态”的选择，她把发掘和表现女性之美奉为创作的圭阜，并为此孜孜以求。女性，是艺术之婴永不断乳的母题。从某种意义上说，任何寻求，都是对自己所体悟到的某种东西的确认，心灵中没有的东西，是不会体悟到的。
作为一个寄身于茫茫尘海中的个体，谁都会感到孤独、寂寥、忧郁，这是个体与个体之间无法获得灵魂层面的沟通，或无法通过一种艺术语言获得一种理解--也就是对生命本身的脆弱，获得一种力量的支持，从而陷入孤寂的谷底。正是基于这样的经验，晓峰认为，女性在现代社会里，在生活、爱情、事业等压力下，自身渴望冲破束缚，渴望美好所迸发的张力，虽不惊天动地，却触动人的灵魂深处，在这些纤弱的外表里所蕴藏的性格魅力，无时无刻不撞击着她的心扉----这是她们自身激情的迸发，是她们对理想状态的向往与憧憬，这种状态随时存在又稍枞即逝。
有鉴于此，她试图用自己对女性的理解，扑捉她们特有的感性的，最不被人觉察的，也是最动人的瞬间；在晓峰看来，这世界，正因为有了她们，才变的多姿多彩，因此，她爱她们的情绪化，爱她们的单纯，爱她们的质朴，爱她们的婀娜多姿，爱她们对生活的不懈追求。她要通过其出机抒的艺术语言，使人类最本真也是最闪光的东西得到充分的彰显。语言问题是当代艺术所要解决的中心问题，每一个画家都关心以什么样的语言来实现绘画的生命。
从晓峰的作品中，可以明显看出，她巧妙地借鉴了西方绘画大师马蒂斯的某些优长，并融进了近乎卡通画的技法，打破具象，自觉采用变形、夸张、打破时空等手法，蔚为一个新的自为的形象体系，在视觉上更具灵活、自由与潇洒的特性，这种尽量解除定法和成规后的丰富与自由，有意控制和偶然兴法的相互生发，使她的画面产生独特而崭新的视觉效果，无处不透发出感性的张力。在晓峰看来，色彩、技法，是性情的产物，为技法而技法，或不断重复某种色彩和笔触，未免流于概念和表面，只有当其恢复了它的本来面目时，才更接近直觉和本性，它才会最终博得缪斯女神的垂青。当然，我这样说，并不是说晓峰已经在艺术上取得了多么高不可及的成就。
她还年轻，前面还有不知曲直的漫漫之路要走。为此，她仍在寻求。她仍坚持地自拓衢路，逸步万里。她仍无意让自己的艺术定格为某种模式。
由是我想到，对于一个真正的艺术家来说，观念也好，时尚也好，纵然可以左右她一时，却不能迷失她的本性。当“更新观念”、“发扬个性”不复是一种外在的喧嚣，而是成为生命本身积淀的一个过程时，当画家从观念的深刻的与独特回到生命本身的深刻与独特时，其艺术生命才会走向成熟。--这当然是一种漫长而艰苦的修为，尤其是在物欲汹汹商风日炽的时下，这种生存性的难度是无庸讳言的。但以晓峰的睿识、才情和甘于寂寞的精神，我深信她会不断地走向深邃和成熟。艺术，毕竟是最不负心的女神。
作品赏析
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