王恭（清代文人）
王恭，字礼言，清朝江苏太仓人，安闲淡泊，少求寡欲。年少时即放弃科举之业，平日喜好作诗。他所居住的南园，是以前宗族长老文肃公的别墅，其园中的竹林木石萧瑟凄凉，王恭时常偕同好友，在其中品酒吟诗安然自得。五十多岁时，停止作诗从此不为，并开始持长斋，修习净土法门，自号为破有居士。
王恭
百科内容来自于：
王恭（清代文人）
王恭（阳泉名人）
王恭（阳泉名人）
王恭（1911～1970），阳泉郊区桃坡村人。民国25年（1936）从太原三晋中学毕业后回原籍任小学教师。
王恭（1911～1970），阳泉郊区桃坡村人。民国25年（1936）从太原三晋中学毕业后回原籍任小学教师。
王恭（明代学者）
王恭（明代学者）
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
王恭（东晋大臣）
王恭（东晋大臣）王恭（？－398年），字孝伯，小字阿宁，太原晋阳（今山西太原）人。东晋大臣，王濛之孙，王蕴之子，孝武定皇后王法慧之兄。官至前将军、青兖二州刺史，曾先后两度起兵讨伐朝臣，但在第二次起兵时因刘牢之叛变而兵败，后被捕并被处死，死前仍坚持自己起兵之出发点是忠于朝廷。死后家无余资，为时人所惜。桓玄执政，追赠王恭为侍中、太保，谥曰忠简。著有文集五卷（据《隋书·经籍志》），今佚。
王恭（唐代学者）
王恭（唐代学者）
唐学官。滑州白马（今河南滑县）人。少时好学，博涉《五经》，精通三《礼》。于乡里教授，弟子来自远方，至数百人。贞观初，任太学博士，所讲三《礼》，皆别立义证，为当时推重。后与孔颖达、颜师古、司马才章、王琰同受诏撰《五经正义》。
唐学官。滑州白马（今河南滑县）人。少时好学，博涉《五经》，精通三《礼》。于乡里教授，弟子来自远方，至数百人。贞观初，任太学博士，所讲三《礼》，皆别立义证，为当时推重。后与孔颖达、颜师古、司马才章、王琰同受诏撰《五经正义》。
$firstVoiceSent
- 来自原声例句