基本信息
据《摩诃止观》等,四种三昧就是在坐、行、半坐半行和非坐非行的时候实施念佛三昧,也就是努力修持我们的心佛。要时刻和我们的心佛(真心、佛性)结合起来,努力提高我们的修养,增加我们的六度善行。[佛教专有名词],又称四种大道,指《摩诃止观》卷二(上)所举的常坐、常行、半行半坐、非行非坐等四种三昧。盖欲登妙位,非行不阶,而行法众多。
宗教解释
(梵言 Samādhi),译为正定,即善心住于一处,寂然不动。在天台宗止观实践的体系中,三昧共分4种,即:常坐、常行、半行半坐、非行非坐。它包括般若空观、法华一乘观、实相观、坐禅、念佛和忏悔等各种修行法门,因而被认作是天台宗的精髓。天台宗三祖慧思示寂前,曾对弟子们指出观修三昧的重要,说:“若有十人,不惜身命,常修法华、般舟、念佛三昧、方等忏悔、常坐苦行者,随有所须,吾自供给,必相利益。如无此人,吾当远去!”智者绍承慧思的遗愿,身体力行。他在《摩诃止观》的“修大行”中,专门阐述了常坐、常行、半行半坐、非行非坐四种三昧的修行方式,充分表达了天台止观的思想。直到示寂前,他还谆谆教诲弟子说:“吾常说四种三昧是汝明导,教汝舍重担,教汝降三毒,教汝治六大,教汝解业缚,教汝破魔军,教汝调禅味,教汝折慢幢,教汝远邪济,教汝出无为坑,教汝离大悲难。”足见天台宗祖师们的苦口婆心。