沃沮
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汉代北沃沮族小四方山城部分出土遗物
东宁县境内有一个大肚川镇，大肚川河水千百年来在这里静静地流淌，滋润着这片山川沃野，也养育了这里的古代先民。河畔由河水冲刷形成的断层中，可见古代先民的遗迹遗物层层叠置。这地层好像博大书卷的页秩，每一层都记载着一段历史，记载下这里沃沮人的盛世兴衰。
当考古工作者揭开这部沉重史籍时，向人们展示的是富于变化又丰富多彩的古沃沮人的物质文化遗存。
科学技术
沃沮人房屋遗迹虽然仍为半地穴式，但已经出现了围绕穴壁而筑的火墙，它是目前黑龙江地区发现的最早取暖设施，也是今天东北地区广泛使用的火墙、火炕的雏形。
一种被称为瓮的陶器，就是我们今天使用的缸。它舒展的曲线造型，口底小于鼓腹的比例，似乎比今天直线造型的缸更具美感。沃沮人使用的陶器大小俱全，形式多样，罐形器最大的特点是多有对称的柱形钮把，既搬拿方便，又具装饰作用。此时还出现了分工明确的盆、碗、钵等多种器型。
此外，还有一种底部有孔的器物是甑，可以把它置于罐或釜上，用来蒸熟食物，相当于今天的笼屉。在众多的器物中，最有代表性的要属陶豆了。“豆”是我们中华民族古老的典型器物。中原地区早在仰韶文化中期就已经出现了陶豆。到商周时期，发展为青铜器皿，并从一般实用器上升为礼器，把人的意识用器具来表现，并赋予一种神的色彩，春秋战国达到了鼎盛。
然而，此时东北边地的沃沮人，还没有进入阶级社会，处于氏族部落时期，虽然也使用豆，但却是由粗糙的陶土烧制而成。这时根本就没有青铜器的出现，也没有进入到所谓的青铜器时代。但这并不能说明东北民族的封闭和保守。豆的传入，似乎预示着他们对先进文化、发达技术的渴求。
扩展阅读
据史载，沃沮居地“土肥美，背山向海，宜五谷，善田种”，东宁盆地及太平岭山地，正与史书记载相符。我们若要进一步探索古沃沮人的社会演进，只有再去翻阅沃沮人生活过的土地——这部历史的巨著。
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