裘廷梁，又名可桴，宇葆良，光绪十一年(1885年)中举。会试落第后，致力于开通民智和变法维新的宣传。光绪二十四年戊戌变法前后，他向世人热情推荐严复翻译的《天演论》参与春源茶馆的聚会，议论时政，主张维新变法。他认为要富国强民，必改千年愚民的传统，须改变开发民众智力。为此他于是年闰三月创办《无锡白话报》(后改名为《中国官音白话报》)，以通俗的文字向人们介绍俄皇彼得变法、日本明治维新的历史故事和科学普及知识。百日维新失败后，被迫停刊。他积极支持无锡最早的新式学堂俟实学堂、三等学堂、东林学堂的开办。光绪二十七年参加留日学生邑人杨荫杭组织的励志学会，任会长。光绪三十年，无锡成立锡金学务公所，被推为总董。他主持恢复俟实、东林和三等学堂，并设立四城小学、乐歌补习所和初等师范学堂。继而大兴办学之风，3 年间创办新学堂数十所，入学人数增至2800余人。光绪三十一年，又赞助竞志女学“天足会”的活动。光绪三十四年，无锡筹备地方自治，他以士绅资格参与锡金两县17市乡的划分工作。宣统元年(1909年)锡金城厢自治公所成立，被推为总董；宣统二年无锡市自治公所成立，被市议事会选为总董。

辛亥革命兴起，无锡光复。裘廷梁任锡金军政分府民政部部长。他不赞成暴力手段，3天后即辞职。后取《论语公冶长》“道不行，乘桴浮于海”之意，改名“可桴”，举家迁居上海。俄国十月革命胜利后，他主张与苏俄缔约。民国7 年(1918年)，其老友俞复在上海组织“灵学会”，创办《灵学杂志》，请其作序。他认为封建迷信毒害青年，因而拒绝。是年无锡县署聘他为县志总编纂。20年代初，新文化运动引发了白话文、文言文之争，裘廷梁提倡白话文，与主张文言文的学者钱基博等反复论争，民国10年1月27日在《新无锡》报上发表致钱基博的公开信，批驳钱的观点。他热情赞助锡社等进步青年社团在无锡推进平民教育的活动。民国15年捐寿仪数千元作为无锡举办民校的经费。九一八事变后，他担忧国家命运，呼吁政府发展科技、加强国防力量。民国26年10月日军侵占上海后，他以悲愤的心情作诗描述敌占区的一片凄凉景象，控诉日本侵略者和汉奸的滔天罪行。民国32年12月8日病故于上海，终年86岁，遗作有《可桴文存》传世。