用葛布制成的夏衣。 《韩非子·五蠹》：“冬日麑裘，夏日葛衣。”《史记·太史公自序》：“夏日葛衣，冬日鹿裘。” 唐韩翃《田仓曹东亭夏夜饮得春字》诗：“葛衣香有露，罗幕静无尘。” 宋陆游《夜出偏门还三山》诗：“水风吹葛衣，草露溼芒履。”简单来说就是夏天穿的衣服。

传说葛天氏发明、传授用葛的茎皮纤维编织生活、生产用品的技能，如搓经纺绳、编制葛履、纺织葛布等。粗葛布叫“綌”，细葛布称“絺”，用葛布缝制葛衣、葛衫、葛巾，遮羞蔽体，告别蛮荒，步入文明。《说文解字》曰：“葛，絺綌草也。”《本草纲目》：葛“取治可作絺綌。”《诗经·周南》：“葛之覃兮。”《传》曰：“葛所以为絺綌。”《周礼·地官掌葛疏》：“以时征絺綌之材。”《说苑》：“绵绵之葛，在于旷野，良工得之，以为絺綌。”这些文献说明用葛纺织由来已久。

传世文物有孔府旧藏明代本色葛袍。衣长126厘米，两袖通长230厘米，袖口宽30厘米，袖宽58厘米，袖根宽44厘米，下摆宽140厘米，腰宽55厘米。

早在6000多年前的新石器时代， 唯亭境内草鞋山一带就有原始居民从事葛布纺织物生产。1973年，从草鞋山新石器时代遗址出土的葛布残片，是国内最早的纺织品实物，其织造技术相当先进。据《越绝书》载，春秋末期，越王句践“使越女织治葛布，献于吴王夫差”。周朝时，朝廷在中央设立“掌葛”官职，负责征收和掌管葛麻类纺织原材料，并有了“山农”之葛（织葛布）和“泽农”之葛（供食用）的区分。明清至民国时期，农村家庭皆纺织葛布、土布，部分家庭有木制纺纱机、织布机。以木织布机织布，手工缝衣服和被、帐。绸缎贵重，一般百姓穿不起，穿土布，有葛布、麻布、棉布、绸布等，即以葛、麻、棉的纤维组成的粗布。清末，葛、麻纤维才退出衣料之用。

至今，布朗族的服装纺织原料仍然有苎麻和葛线麻等。用苎麻可以纺织成土布，用苎麻和葛线麻可缝麻袋或挂包。至今，在云南省双江布朗族村寨里，家家户户都有老式的压棉机、纺线机和织布机。他们依然自己种棉花、织布和做衣服。特别是双江邦丙布朗山布朗族妇女善织“葛布”远近闻名。布朗族传统纺织技艺是云南省第二批省级非物质文化遗产名录。其项目省级代表性传承人为鲁明秀。传统纺织技艺主要分布在双江自治县邦丙乡。葛布织好后，将其二幅叠合没有剪裁，用葛麻线象缝口袋似的将二幅布缝合一起，只是在布的一头中间留一孔，用作穿头，布左右上端各留一孔，用作穿胳膊，布下端不缝合，留一大口子穿双腿。为了抵寒遮羞和便于劳动，起初两幅布前幅短与大腿中部齐，后幅长与脚弯子齐，无袖无襞，穿时头从中孔笼下，伸双臂于左右二孔，然后拴一条草绳和兽皮带于腰，既显得精神利索，又可在腰绳带上别劳动工具，或饰物等，这种腰别东西的生活习惯，不只是在“刀耕火种”年代，在务川农村随时可见。这种服饰就是务川仡佬族先民最初的布服饰，男女不分，款式相同，史书称“通裙”。正如《旧唐书·南平僚》所记：“妇人模布两幅，穿中而贯其首。名曰‘通裙’”。宋《溪蛮丛笑》记：“裙幅两头缝断，自足而入，阑斑厚重，下一段纯以红，盛暑不去，去则犯鬼”。

日本葛布主要产于日本静冈县远州地方，根据江户时代农学者大蔵永常《制葛録》以及《和汉三才图会》以挂川、大井川葛布闻名。用于制作蹴鞠的奴袴、肩衣袴(裃)。