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释义

释道两教谓所持的真正宗旨;正宗。

示例

唐 张九龄 《敕岁初处分》:“我 玄元皇帝 著《道德经》五千文,明乎真宗,致於妙用。”
唐 孟郊 《夏月谒智远禅师》诗:“谒师见真宗,何必千万劫?”
清 黄轩祖 《游梁琐记·龙门鲤》:“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 东岳庙 谒 北摩禅师 。居一年,尽得 少林 真宗。”

宋真宗

简介

宋真宗赵恒,膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝(998-1022)。
景德元年(1004年),契丹人所建之辽国入侵,宰相寇准力排众议,劝帝亲征,双方会战距首都汴京三百里外之澶渊,宋战胜辽国,但因真宗惧于辽的声势,不顾寇准的反对,以每年进贡辽大量金银为"岁币"于澶渊定盟和解。历史上称澶渊之盟。此后,北宋进入经济繁荣期。真宗后期,以王钦若、丁谓为相,二人常以天书符瑞之说,荧惑朝野,帝亦淫于封禅之事,朝政因而不举,社会矛盾不断激化,使得宋王朝的“内忧外患”问题日趋严重。

生平

赵恒是宋太宗第三子,原名 赵德昌。登基前曾被封为韩王、襄王和寿王,997年以太子继位,年号咸平、景德、大中祥符、天禧、乾兴。真宗在位26年,宋真宗统治前期治理有
方,任用李沆、曹彬、吕蒙正等人打理政事,统治日益坚固,国家管理日益完善,社会经济繁荣,北宋比较强盛,史称咸平之治
1004年,辽国入侵宋,宋朝大多数大臣建议不抵抗,以宰相寇准为首的少数人极力主张抵抗,最后他们说服宋真宗御驾亲征,双方在澶渊相交,宋胜。真宗决定就此罢兵,以每年向辽纳白银十万良、绢二十万匹来收买与辽的和平,定澶渊之盟。这是宋朝向番方纳岁币换取和平的开始。
宋真宗统治后期以王钦若和丁谓为宰相,信奉道教佛教,称受天书,封泰山、祀汾阳,修建了许多寺庙。
宋真宗也是诗人,他比较著名的诗有《励学篇》(又称《劝学诗》)等,宋真宗亦是著名谚语「 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉」的作者。
1022年,宋真宗崩于汴京宫中延庆殿,驾崩后葬于永定陵。太子赵祯(宋仁宗)继位,史称“(宋)仁宗以天书殉葬山陵,呜呼贤哉!”七年後,昭应宫遭雷击,被大火焚为灰烬。《宋史》称真宗“及澶洲既盟,封禅事作,祥瑞踏臻,天书屡降,导迎奠安,一国君臣如病狂然,吁,可怪也。”但又以为封禅其实只是为了要震慑强邻辽国。

代表作品

励学篇》(又称《劝学诗》)
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
注释
①颜如玉:指美女如玉。
②五经:古代读书人必学、科举考试必考的《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐记》、《春秋》。
③窗前:古代读书以背诵为主,须面向墙壁独立背诵。窗前等于墙前。
《励学篇》表示的意思是:读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让学生掌握知识本领,以投身社会,服务社会。
宋真宗颇具文学才能,《劝学诗》很有后来胡适之白话诗的味道。语言通俗,说理明确,老百姓一看就打心眼里喜欢。千百年来,国人以勤读书为首务,这首诗可以说是功不可没。
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- 来自原声例句
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