玄妙观（泉州玄妙观）
道教宫观。在福建省泉州市城内东部。始建于西晋太康年间 (280～289)，初名白云庙；唐神龙元年(705)改称中兴观，不久又改称龙兴观；宋大中祥符年间(1008—1016)，易名天庆观；元元贞元年(1295)改名玄妙观。明清两代曾设道纪司于此，管理泉州道教事务。此观规模宏大，占地二千余平方米，主要建筑有山门、三清殿、玉皇殿及左右配殿与回廓等。是泉州历史上著名的道教宫观之一。
玄妙观
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玄妙观（泉州玄妙观）
玄妙观（吴山玄妙观）
玄妙观（吴山玄妙观）
道教宫观。在浙江省杭州市西湖东南吴山南麓。据《武林玄妙观志》记载：唐代天宝二年 (743)，奉诏创 建，时名紫极宫；咸通三年(862)重修；唐末毁于兵火。后梁开平二年(908)诏改为老君庙；吴越王钱镠重建后奏改为真圣观。宋真宗天禧三年(1019)，郡守王钦若奏改为天庆观；宋高宗绍兴六年(1136)得旨重修；理宗绍定四年(1231)，毁于大火；不久再得旨重建。元代元贞元年(1295)九月，诏改为元妙观，并得敕重修；元末复毁于兵火。明代洪武年间(1368—1398)，道纪俞复中集资在其址左半重建，至正统八年(1443)竣工；正统九年(1444)，道士张志源在其址右半重建，题额曰真圣观；于是一观遂分为二；正德、嘉靖时均有重修扩建。清代顺洽、康熙时道士徐启泰募资修葺各殿；雍正年间(1723—1735)，三清殿圮；嘉庆三年(1798)，玉皇阁、山门焚毁于火；明时观内主要建筑有：三清、玉皇、三官、真武、灵官、天医等七殿。后因兵乱人祸，加之年久失修，大小建筑遂渐被毁。为吴山道教著名宫观。
道教宫观。在浙江省杭州市西湖东南吴山南麓。据《武林玄妙观志》记载：唐代天宝二年 (743)，奉诏创 建，时名紫极宫；咸通三年(862)重修；唐末毁于兵火。后梁开平二年(908)诏改为老君庙；吴越王钱镠重建后奏改为真圣观。宋真宗天禧三年(1019)，郡守王钦若奏改为天庆观；宋高宗绍兴六年(1136)得旨重修；理宗绍定四年(1231)，毁于大火；不久再得旨重建。元代元贞元年(1295)九月，诏改为元妙观，并得敕重修；元末复毁于兵火。明代洪武年间(1368—1398)，道纪俞复中集资在其址左半重建，至正统八年(1443)竣工；正统九年(1444)，道士张志源在其址右半重建，题额曰真圣观；于是一观遂分为二；正德、嘉靖时均有重修扩建。清代顺洽、康熙时道士徐启泰募资修葺各殿；雍正年间(1723—1735)，三清殿圮；嘉庆三年(1798)，玉皇阁、山门焚毁于火；明时观内主要建筑有：三清、玉皇、三官、真武、灵官、天医等七殿。后因兵乱人祸，加之年久失修，大小建筑遂渐被毁。为吴山道教著名宫观。
玄妙观（苏州玄妙观）
玄妙观（苏州玄妙观）玄妙观，位于苏州市中心的观前街，创建于西晋咸宁二年（公元276年），玄妙观极盛时有殿宇30 余座，是当时全国最大的道观。现有山门、三清殿、弥罗宝阁及21座配殿。南宋淳熙 六年（1179年）重建的主殿三清殿面阔9间，进深6间，高约30米，建筑面积1125平方米，重檐歇山，巍峨壮丽，是江南一带现存最大的宋代木构建筑。观内保存有大量各朝古碑，其中有老君像石刻，为唐吴道子绘像， 唐玄宗题赞，颜真卿书，由宋代刻石高手张允迪摹刻，可称“四绝”碑，是目前国内仅存的两块老子像碑之一。1982年2月，玄妙观三清殿被列为全国重点文物保护单位。
玄妙观（庐山玄妙观）
玄妙观（庐山玄妙观）
庐山玄妙观位于庐山将军河东上的金竹坪，明万历七年（1579年），恭乾禅师来庐山金竹坪隐居修 行，建千佛寺，千佛寺自仁敬开基以来，一度成为庐山为数不多的兴盛寺宇之一，对日趋衰微的庐山佛教有所复兴起了一定的刺激作用。但入清以后，千佛寺江河日下，殿荒塔塌，残破不堪。光绪初年（1884年），道人尉自明将千佛寺改建成为玄妙观。后经尉自明之徒江纯静“渐廓之”，仍规模不大，有悖尉自明真人墓上横批“宗风丕振”之旨。该墓外表石结构，墓头饰有花纹，碑上刻有对联：“灵台明了了，妙道入玄玄。”是庐山现存完好的古墓之一。
庐山玄妙观位于庐山将军河东上的金竹坪，明万历七年（1579年），恭乾禅师来庐山金竹坪隐居修 行，建千佛寺，千佛寺自仁敬开基以来，一度成为庐山为数不多的兴盛寺宇之一，对日趋衰微的庐山佛教有所复兴起了一定的刺激作用。但入清以后，千佛寺江河日下，殿荒塔塌，残破不堪。光绪初年（1884年），道人尉自明将千佛寺改建成为玄妙观。后经尉自明之徒江纯静“渐廓之”，仍规模不大，有悖尉自明真人墓上横批“宗风丕振”之旨。该墓外表石结构，墓头饰有花纹，碑上刻有对联：“灵台明了了，妙道入玄玄。”是庐山现存完好的古墓之一。
玄妙观（四川安岳玄妙观）
玄妙观（四川安岳玄妙观）
省级文物保护单位。位于四川省资阳市安岳县鸳大镇白羊山麓。距安岳县城20公里，鸳大镇7公里 ，乐至县回澜镇7公里，乐至县龙溪乡6公里，据国道319有3公里。玄妙观开创于唐代，是集农业生态景观与文物保护为一体的风景旅游区。 玄妙观是我国道教造像胜地，摩崖造像分布于一蘑菇状的平顶巨石周围，前后各长约10米，左右长约6米，高约5米，顶平。四面立壁凿为造像龛、大小龛窟达79个，石刻造像1293躯，全为唐代的精美雕刻。主要造像有老君释迦并坐、真人、十二时神、金刚力士、九头鸟、观音、势至等。 玄妙观以道教造像...
省级文物保护单位。位于四川省资阳市安岳县鸳大镇白羊山麓。距安岳县城20公里，鸳大镇7公里 ，乐至县回澜镇7公里，乐至县龙溪乡6公里，据国道319有3公里。玄妙观开创于唐代，是集农业生态景观与文物保护为一体的风景旅游区。 玄妙观是我国道教造像胜地，摩崖造像分布于一蘑菇状的平顶巨石周围，前后各长约10米，左右长约6米，高约5米，顶平。四面立壁凿为造像龛、大小龛窟达79个，石刻造像1293躯，全为唐代的精美雕刻。主要造像有老君释迦并坐、真人、十二时神、金刚力士、九头鸟、观音、势至等。 玄妙观以道教造像...
玄妙观（荆州玄妙观）
玄妙观（荆州玄妙观）玄妙观（仙桃玄妙观）
玄妙观（仙桃玄妙观）玄妙观（南阳玄妙观）
玄妙观（南阳玄妙观）
据《南阳民族宗教志》记载：东汉建武年间，光武帝刘秀姊湖阳公主在裕州（今方城县）建炼真宫一座，是为道教在南阳活动的滥觞。该县三贤山庙、黄石山仙翁观、南召县九分垛祖师庙和皇后铁牛庙、南阳县老君堂等，均建于东汉时期。 东汉桓帝延熹六年(163年)，南阳太守中山卢奴到桐柏县固庙祭祀并扩建、重修淮渎庙。
据《南阳民族宗教志》记载：东汉建武年间，光武帝刘秀姊湖阳公主在裕州（今方城县）建炼真宫一座，是为道教在南阳活动的滥觞。该县三贤山庙、黄石山仙翁观、南召县九分垛祖师庙和皇后铁牛庙、南阳县老君堂等，均建于东汉时期。 东汉桓帝延熹六年(163年)，南阳太守中山卢奴到桐柏县固庙祭祀并扩建、重修淮渎庙。
玄妙观（沔城玄妙观）
玄妙观（沔城玄妙观）
大汉陈友凉故居玄妙观，曾名元妙观(因朱元璋忌讳而改为玄)，是江汉平原方圆百里的道教中心，也是荆楚大地农民起义领袖陈友谅的故居。此观位于沔城南门，坐东朝西，占地面积8000平方米。明、清两朝的道正司一直设在这里。1941年以前颇具规模，观内有灵官殿、三师殿、三清殿、雷祖殿、吕祖殿、斗姥殿、救苦殿、观音殿、皇经殿、老祖殿，俗有“一观十殿”之称。 道教是中国本土的一种宗教，它的创立者是东汉时的张道陵，人称他张天师。他奉老子为教主，以老子著的《道德经》为主要经典。道教分两大派：全真派为出家道士，蓄发、须...
大汉陈友凉故居玄妙观，曾名元妙观(因朱元璋忌讳而改为玄)，是江汉平原方圆百里的道教中心，也是荆楚大地农民起义领袖陈友谅的故居。此观位于沔城南门，坐东朝西，占地面积8000平方米。明、清两朝的道正司一直设在这里。1941年以前颇具规模，观内有灵官殿、三师殿、三清殿、雷祖殿、吕祖殿、斗姥殿、救苦殿、观音殿、皇经殿、老祖殿，俗有“一观十殿”之称。 道教是中国本土的一种宗教，它的创立者是东汉时的张道陵，人称他张天师。他奉老子为教主，以老子著的《道德经》为主要经典。道教分两大派：全真派为出家道士，蓄发、须...
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