灵符是注入天、地、人、神信息的载体，是天神的文字，传达天神的旨意，可招神劾鬼。降妖镇魔，治病除灾，借此号令鬼神，令天下万般疾苦得以解除，千重愿望得以达成。

灵符的类别繁多，用途相当广泛，大致可分为：祈福开运符、镇宅符、护身平安符、催财符，姻缘符、人缘符、驱邪化煞符、斩鬼符、治病符、安胎符、化骨符、止痛符。

　

符咒是道法中的基本工具，符是魂，代表灵界的公文，咒则是魄，表示灵界的密码，能获得神明的助力，以达趋吉避凶并消灾解厄。

符的种类与派别繁多，用途也各不相同，常见的有祈福用的平安符、开运符、镇宅符、护身符、求财符等，和合用的凤凰符、姻缘符、人缘符等，避煞用的化煞符、解降符、收惊符等，不同派别的符，其符式、写法、咒语及使用方式亦有所不同。

使用方法：符的用法分为烧、佩、贴、食、煮、擦、喷、抹等8种，其中除了贴、佩法，其余均是化火使用：

烧 这是一般最常用的一种，也就是直接用火烧成灰即可，火化时一定要从符尾开始点燃，如果能折成令箭形则效果更加好。

佩 将符纸带在身上，大多折成八卦形或用红线绑在脖子上，也可装在福袋内以防汗沾湿。佩带用符要折时，有符咒的那一面一定要向外折。贴 将符贴于门槛、床、神堂、汽车、畜舍等，亦可直接正面贴在伤口或病痛处，或化火后混合药物使用。

食 将符火化成灰，然后冲泡开水后，过滤之后再饮用。

煮 一是用符与水共煎，在煎之前若能够祝祷神明的话，效果就会更灵验喔。

擦 将符火化后冲开水，同时用食指与中指并拢来沾符水擦身体，首先先擦头部，沾符水拍一拍胸前及背部。

喷 将符火化后冲开水，施术者口含符水，并用剑诀放在自己嘴前用力一喷，符水经由剑指而达被施术者的身上。

抹 可直接放浴盆或面盆化火后擦头面或全身。洗后将符水泼出户外无人空地或沟渠，别倒入马桶，否则对神大不敬。

符请到后切不可见血，不可弄湿，不可乱扔，不可让别人触摸或观看，请秘密为之。特别是感情和合类的灵符，切不可告知周围人以及你爱的对方，否则会影响效果。若是女性缘主，请不要在生理期间将符请出。不佩戴时请放置在乾鱑之处便可，比如抽屉或者柜子内皆可。手拿灵符之前一定要先洗手。

求符须端正态度，修德行善，广积善缘，多做有功德利益社会众生之事。心地正直，善良，行善积德，则会有仙家护佑。若作奸犯科，残害众生，问邪法者、存心不良者、为人不善者、歪理邪说者、情绪冲动者、醉酒昏沉者、赌博投机者、精神异常者，赌博类、诅咒类符咒则神不佑。与道家仙家结缘，持平常心，以诚心善心感召仙家获福降临，则自有灵验，愿望以善为本，结善缘，积福德，得福报。

1. 上天的符命。 三国 魏 曹植 《鞞舞歌·大魏篇》：“大 魏 应灵符，天禄方甫始。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“信斯武之未丧，膺灵符而在兹。” 唐 王勃 《上拜南郊颂表》：“为而不恃，悬宝位於中宸；卑以自居，托灵符於上帝。” 宋 王禹偁 《贺册尊号表》：“伏惟尊号皇帝陛下，受天灵符，作民司牧。”

2. 指神奇的征兆。 明 张居正 《圣母图赞·附宝感电》：“ 轩辕 圣母，厥有灵符，煜煜神电，明辉天枢。”原书题注：“ 黄帝 母曰 附宝 ，见电光绕北斗枢星，感而生帝。”

3. 道教的符箓。 唐 岑参 《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》诗：“ 玄元 告灵符，丹洞获其铭。” 宋 梅尧臣 《无题》诗：“绿桂薰轻服，灵符佩缥囊。” 元 吴昌龄 《张天师》第三折：“法水洒来天地暗，灵符书动鬼神惊。” 郭沫若 《瓶》诗之三四：“这个字是苏生我的灵符，也会是射死我的弓弩。”

　　

道教灵画：

圆乾五行风水福字是郴州市道教协会庹圆乾会长修道20多年的经验，研究了由于办公室和家中装修不足，书法字体可以帮助调整风水。中国书法美学的和谐精神，奠基于先秦儒家和道家的“中和美”思想的书法。如家里客厅装修不足建议挂一些如“室雅人和”，“天道酬勤”等书法字体，办公室装修不足挂一些“宁静致远”“上善若水”等字，加盖有特殊灵气的法印，可以消灾化煞，开运纳祥。
　　按照信士的生辰八字特点，按照五行喜忌的原则，趋利蔽害，具有装饰性、命理性、收藏性及唯一特征，配上的灵符和法印有着特殊的祈祷和祝福作用！郴州市道教协会景星观帮助您，用您的五行结合风水调整，加上灵符并盖上特殊的法印助你早日实现愿望！中国古代道教法印和灵符是道教文化的重要组成部分，是十分罕见的几与道教历史相始终的文化遗物之一，是国人民众与社会环境、现实与理想相矛盾的某种反映，反映出人类渴望控制自然、驾驭时空、主宰自身命运、消灭各种天灾人祸的美好理想。这些信仰内容在当时堪称为“超前意识”，从某一角度上说明了人类思想与客观现实的矛盾和需要寄托与安慰的心理状态。对于这些在书法中的法印的作用，人们是可以完全信服的。

五岳印：吸五岳之灵气，护身通神、炼度济人、消灾驱邪！由中国道教协会发放，全国总共三百三十三颗。郴州唯一的一颗！

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　　五行饿命分为《饿金命》、《饿水命》、《饿木命》、《饿火命》，较之寒、平、热命说亦更进一步。饿金命：生于阳历2月19日至5月4日的人，饿水命：生于阳历5月5日至8月7日的人，饿木命：生于阳历8月8日至11月7日的人，饿火命：生于阳历11月8日至2月18日的人。
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