柘城炎帝朱襄陵是在河南省商丘市2001年批准的文物保护单位，河南省文物局多次来考查，这座古老寺院，石碑、古树600余年，柘地县佛教协会也多次考查，现对先祖殿、先祖墓进行重建、整修，一期工程现以竣工，柘城县委、县政府、文化局、宗教局对此建设非常重视。

传说中神农氏的第八世接位人，为伏羲之后裔，三皇之一。据史料载，炎帝登上王位，以陈为都（古陈之朱襄氏邑即今商丘市柘城的县）。炎帝发明了五弦琴和农耕，教人种植谷物；制定了历法，以太阳在中天时为集市；教人辨加水泉的甘苦，尝百草作医书等等。朱襄氏他是我们始祖之源，朱姓之根，一生最大的贡献就是发明五弦琴，平衡阴阳，当时是诸阳不成、百物散解、刮风无雨、天下大旱、阴气闭塞、而阳气过剩、地上草木枯黄、盛夏流行瘟疫，朱襄氏身为部落首领，忧心如焚，有一天做梦天神指路，给说你做以古琴，来平衡阴阳，醒来速找风龙士达，制作弦琴，找石为座，蚕丝为弦，做以古琴，弹发音声悲哀，天神齐观天下，必有大难，从此下起甘雨，百姓风调雨顺，年年丰收，朱襄氏在朱邑某政一世，做了大量好事，以109岁寿终，死后葬于柘城东八公里大仵朱固寺，朱邑全境人人添土，暮大如丘，供俸先祖。

朱襄氏为伏羲时诸侯。又号飞龙氏，称子襄。元郑杓《衍极》卷一《至朴篇》刘有定注云：“太吴之时，龙马负图出于荥河。帝则之，画八卦，以龙纪官，乃命飞龙朱襄氏造六书，于是始有龙书。”

柘城历史悠久，文绪锦长。上古之世即为朱襄氏故居。朱囊氏即炎帝也。据《辞源·二》解：“朱襄氏，炎帝的别名，给以充分认可”。《辞源》又解：“《吕氏春秋·古乐》云：“昔古朱襄氏治天下也，多风而阳气蓄积。”从此句之意也说明了，朱襄氏受伏羲氏禅位而有天下，故记载“朱襄氏之治天下也。”在据《古史考》载：“陈之秋邑，朱襄史之邑”，给以明确提出，朱襄都于邑地陈（指陈州）。又据《寰宇记》载：“柘城为朱襄氏之邑”，给以指明了地点，在当时的陈州的柘城。就是今天的商丘市柘城县，在县城东十里朱崮寺，上有朱襄陵。当时属陈州辖区，而现在属商丘，故曰：“炎帝神农氏都于商丘。”据《淮南子》曰：“乘火德而王天下，三岁知稼稽之宜，天生菽粟八蜡合万国之享民重农功。以其神于农业，故曰神农。神农之教曰：丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者，故身自耕妻亲蚕以为天下先。”据《司马负·三皇本纪》载：“味草木之滋作方书以疗疾（察其寒温平热之性，办其君臣佐使之义，常一日而遇七十毒）。作曰中为市致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。因风沙之叛而增修其德，琴五弦，帝于此未尝敢一日自遗也。后迁于曲阜，卒于茶乡，在位一百四十年。其后临魁六帝仅可持世，至榆罔，遭蚩尤之乱，而不能制，有公孙轩辕孰能擒之哉”。炎帝神农氏，尽管后来迁于曲阜，卒于茶乡，因为他对人类的发展与进步作出了巨大贡献，而德高望重，卒后人们把他运回祖居地柘城家葬，故此至今柘城朱崮寺有朱襄陵，后建祠以供世代祭祀。五千多年来，口碑至此，丰碑至此。

《辞源》载：朱襄氏，炎帝的别号。但《汉书·古今人表》将炎帝神农氏和黄帝轩辕氏列为“上上”等，炎黄之前的十九位先帝被列为“上中仁人”。先帝的名氏分别为：女娲氏、共工氏、容成氏、大廷氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊庐氏、沌浑氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、亡怀氏、东扈氏、帝鸿氏。依照上述排序，朱襄氏在先帝中不属最早，但要早于炎帝神农氏。