基本信息
据《摩诃止观》等，四种三昧就是在坐、行、半坐半行和非坐非行的时候实施念佛三昧，也就是努力修持我们的心佛。要时刻和我们的心佛（真心、佛性）结合起来，努力提高我们的修养，增加我们的六度善行。[佛教专有名词]，又称四种大道，指《摩诃止观》卷二（上）所举的常坐、常行、半行半坐、非行非坐等四种三昧。盖欲登妙位，非行不阶，而行法众多。
宗教解释
(梵言 Samādhi)，译为正定，即善心住于一处，寂然不动。在天台宗止观实践的体系中，三昧共分4种，即：常坐、常行、半行半坐、非行非坐。它包括般若空观、法华一乘观、实相观、坐禅、念佛和忏悔等各种修行法门，因而被认作是天台宗的精髓。天台宗三祖慧思示寂前，曾对弟子们指出观修三昧的重要，说：“若有十人，不惜身命，常修法华、般舟、念佛三昧、方等忏悔、常坐苦行者，随有所须，吾自供给，必相利益。如无此人，吾当远去！”智者绍承慧思的遗愿，身体力行。他在《摩诃止观》的“修大行”中，专门阐述了常坐、常行、半行半坐、非行非坐四种三昧的修行方式，充分表达了天台止观的思想。直到示寂前，他还谆谆教诲弟子说：“吾常说四种三昧是汝明导，教汝舍重担，教汝降三毒，教汝治六大，教汝解业缚，教汝破魔军，教汝调禅味，教汝折慢幢，教汝远邪济，教汝出无为坑，教汝离大悲难。”足见天台宗祖师们的苦口婆心。