北阴阳营文化
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发掘
文化特征
居址生产
从大量石器工具和庙山遗址陶器上的稻壳印痕可知，当时的经济生活以农业为主。从出土的兽骨得知，家畜有狗和猪。从骨镞、石球、陶弹丸等工具和鹿、水獭、鼋和龟类遗骸说明，渔猎是辅助性的经济部门。陶器制作处于手制轮修阶段，胎壁较厚。石器的磨光和穿孔技术较高。石料多从附近的紫金山（钟山）取得，有两件穿孔斧的质料属于铁矿石。制玉工艺较发达，使用蛇纹石、透闪石、阳起石、石英和玛瑙石等，成品都是小件装饰品。
埋葬习俗
北阴阳营遗址西部为一片集中的墓地，面积约700平方米，清理出墓葬253座，分布密集，上下叠压多的达4层。未发现墓坑和葬具。盛行单人一次葬，绝大多数头向东北，以仰身直肢葬为主，个别为屈肢葬。有二次葬墓19座，墓中乱骨成堆。没有发现男女合葬墓。大部分墓中有数量不等的随葬品，多数在10件以内，有一座墓内陶器和玉管等多至40件，另有几座还用一、二件猪下颚骨随葬。器物的组合，常见的是锛、斧、鼎、钵、豆、罐、璜、等。陶器和石器无固定位置。装饰品中,放在耳边，璜置于颈下,管、坠等位于胸间；玛瑙石子含在死者口中或放在陶罐里，可能有原始信仰的用意。
据我国人类学家吴定良对于北阴阳营原始居民骨骼鉴定的报告，表明死者以青壮年居多，儿童时期夭折的比例也较大。同时骨骼中所表现出的蒙古人种的特征很明显，与南京现代人的骨髓相比，差别很小，这说明五六千年前南京地区的人类已具有江南人的体质特点。
经济状况
在上述各遗址中，发现了大量石制生产工具。石器都磨制得很精细，多见舌形穿孔石斧，环状大石斧、穿孔石锄、长条形拱背或带脊的石锛、楔形凿，也有与薛家岗文化相近的七孔石刀。从丰富的生产工具和庙山遗址陶器上的稻壳印痕可知，农业经济是这一地区氏族部落的主要经济活动，水稻是主要的农作物。从出土的动物骨骼可以看出，狗和猪是普遍饲养的家畜，猪下颚骨在不少墓葬中都有发现。
由于宁镇地区既有密集的河流湖泊，又多丘陵林莽，采集和渔猎是农业经济的辅助手段。北阴阳营等遗址有数量较多的骨镞、石球、陶弹丸等狩猎工具，也出土了一定数量的鹿、水獭、鼋和龟类遗骸。
手工业生产的发展主要在制陶和石器制作两个方面体现出来。制陶工艺比较先进，陶器以夹砂红陶和泥质红陶为主，其次是灰陶，三足器、圈足器十分普遍。总的看来，陶器尚处于手制并经慢轮修整阶段，胎壁较厚，造型也比较简单。
在北阴阳营遗址的 253 座墓葬中，东部较晚的 13 座墓出土物品与太湖地区的崧泽文化出土物品很接近，一些灰坑中还发现了良渚文化的遗物，说明北阴阳营文化与崧泽文化、良渚文化联系密切，晚期受到更为先进的良渚文化强烈影响，或者融入良渚文化，共同进入奴隶制的青铜时代。
其他文化关系
在北阴阳营遗址东部的两座灰坑中，发现了腰沿釜、鸡冠耳夹砂红陶罐等早于北阴阳营文化的遗存。东部较晚的13座墓中的出土物接近于太湖地区的崧泽文化。在另一灰坑中则发现袋足、大口圜底篮纹缸等遗物，年代约与更晚的良渚文化相当。这些为探讨北阴阳营文化的来龙去脉和确立宁镇地区新石器时代文化的序列，提供了重要线索。北阴阳营文化与东邻的马家浜文化后期遗存，与西边的安徽潜山薛家岗遗址，与北部邳县刘林遗址的大汶口文化遗存，都有一定的联系。
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