这是别尔嘉耶夫的第一部宗教哲学著作,是他从马克思主义转向宗教的理论标志。 19世纪以来,哲学正在发生严重的危机。别氏认为这种危机的根源乃是由于哲学脱离了存在,脱离了宗教,使其失去营养,成了无依无靠的漂泊者。为了摆脱这种危机,哲学必须恢复与宗教的联系,使宗教成为哲学的生命基础,这样,哲学才能达到真正的存在,克服主体与客体的分裂,这样的哲学才是自由的哲学。以此为中心,本书讨论了上帝与人、罪恶与救赎、知识与信仰、哲学与宗教、基督教与科学、神秘主义与教会等广泛的问题,尊定了别尔嘉耶夫宗教哲学的基础。
...《神智学》(Theosophy)、《人的研究》(或译为《人学》,Study of Man)、《自由的哲学》(Philosophy of Spiritual Activity)ikdcom 《神智学》鲁道夫.
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文章主要研究了萨特的“无”的思想,指出了“无”与萨特的自由理论的联系,认为“无”是自由的哲学基础。
This paper mainly studies the thought of "nothing" in Sater's philosophy and points out the relationship between "nothing", the philosophical basis of freedom, and Sater's freedom theory.
关于偶然性和自由意志的哲学问题是紧密相联的。
The philosophical problems of chance and of free will are closely related.
接下来将要对18世纪自由哲学的异议展开研究。
We will now proceed to the objections that have been raised to the eighteenth century philosophy of freedom.
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