In the first part,we collect and compile ancient literatures by using the method of philology to construct the theoretical system of phlegm retention disease from the perspective of historical development.
第一部分,运用文献学的方法,收集整理古代文献,从历史发展的角度,以“实证”精神为出发点,用批判求实的态度,力求在痰饮理论的还原再现中科学、具体、严密、可证的整理构建痰饮病学的理论体系。
参考来源 - 基于古今医案数据分析的痰饮病证治规律研究·2,447,543篇论文数据，部分数据来源于NoteExpress
因此，认为痰饮、瘀血是低度炎症的主要病理产物。
Therefore, it is held that phlegm retention and blood stasis are main pathological products of inflammation of low degree.
痰饮伏肺兼肺肾气虚证，治以温肺化饮、平喘止咳；
The second syndrome was the retention of phlegm in the lung and Qi deficiency of the lung and kidney.
而水液储留可以由如停滞的水湿痰饮的病理物质引起。
Whereas, retention of water may form such pathological substances as water, dampness and phlegm retention.
痰饮指体内水液不得输化，停留或渗注于体内某一部位而发生的病证，这是广义的痰饮，其中痰和饮既有区别，又有联系：首先它们都是津液代谢障碍所形成的病理产物，所谓“积水成饮，饮凝成痰”，其次它们又可能成为新的致病因素。一般以较稠浊的称为痰，清稀的称为饮。痰不仅是指咳吐出来有形可见的痰液，还包括瘰疬、痰核和停滞在脏腑经络等组织中的痰液，临床上可通过其所表现的证候来确定，这种痰称为“无形之痰”。 饮，即水液停留于人体局部者，因其所停留的部位及症状不同而有不同的名称。如《金匮要略》即有“痰饮”、“悬饮”、“溢饮”、“支饮”等区分。这里的痰饮是狭义的专指四饮之一，即饮邪留于肠胃的病证。
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