文章就《玉篇》的版本流变及其释义加以论述。
So this article will discuss the origin and development of its edition and its explanation.
对《玉篇》的语言文字及其不同版本在这些方面体现出的差异进行探讨，在语言学，尤其是词汇学史的研究上意义重大。
It has great significance for linguistics, particularly for vocabulary history, to study the language and character of Yu Pian and the differences of them between different versions.
“东坡玉糁羹”的烹制方法，在另一篇文章《菜羹赋》中有较为具体的交代：“东坡先生卜居南山之下，服食器用，称家之有无。
" Dongpo jade grits soup" way of cooking, in another article" vegetable soup Fu" has a more detailed account:" Su was a Nanshan, taking device called home, there is No.
《玉篇》，中国古代一部按汉字形体分部编排的字书。南朝梁大同九年（543）黄门侍郎兼太学博士顾野王撰。顾野王（519～581）字希冯，吴郡吴（今江苏苏州吴中区）人，仕梁陈两朝。 《玉篇》是我国第一部按部首编排的楷书字典。其卷首有顾野王自序和《进玉篇启》，以呈梁武帝之子萧纲。原本《玉篇》现仅存若干残卷（现存日本，《古逸丛书》中有辑录）。唐上元元年（760），孙强在顾野王所编《玉篇》的基础上，增收了一些汉字，世称上元本，今已佚。再后来，宋真宗大中祥符六年（1013），陈彭年、吴锐、丘雍等奉命收集并重新编修了《玉篇》，即《大广益会玉篇》。因此，为加以区别，顾野王最早所编的《玉篇》一般被称为原本《玉篇》。
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