赫拉克利特的灵魂观，在赫拉克利特的思想中有着十分重要的位置，他与其他伊奥尼亚哲学家的不同之处，就在于他在客体之外关注到了作为主体的人，最早提出了认识论思想，更重要的是他将灵魂看作宇宙逻各斯的一部分，确立了人与宇宙的新型关系，在此基础上改革了当时多神崇拜的宗教观念，创立了一种全新的以一神为特征的宗教思想。
本文从大凉山彝族送葬礼仪等诸仪式上对马都的待遇入手，以此来弄清其灵魂观体系的特征。
This article focuses on the treatment of Maddu in the etiquette and custom of attending funerals, to make clear the characteristics of their system of soul concept.
正如布鲁斯.肯明斯指出,美国的大西洋主义、自由贸易和盎格鲁-美国人的国际主义世界观—伴随冷战的需要而出现—更多的是由于北约而非天性使然（柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。 此处使用这层涵义，不知是否得当。）
AMERICA’S dominant Atlanticist idea, free trade and an Anglo-American internationalist outlook, emerged out of cold-war necessities, owing more to NATO than to Plato, as Bruce Cumings puts it.
柏拉图式的正义观是关于和谐，他说到，那是关于城市的和谐与灵魂的和谐。
The Platonic idea of justice concerns harmony, he tells us, both harmony in the city and harmony in the soul.
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