但亚歷山大学派之所以接受「 生神者 的說法， 是因为根据属性相通(communicatio idiomatum)的原则， 即鉴于基督位格的合一性， 祂的人和神的特性、 经歷等可以适当的交替。
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communication of attributes
...ity of Christ）》中，一语中的的点出，士闵克非（他否认基督的人性是被造的）乃是‘在属性相通（Communication of Attributes）的真理上偏差了’—也就是触犯了加克顿“四不”中的基督的神性和人性乃是不可改变和不可混合，这两个点。
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