别尔嘉耶夫（Бердяев，1874年3月6日-1948年3月23日），男，20世纪最有影响的俄罗斯思想家，以理论体系庞杂、思想精深宏富享誉西方世界。一生共发表有43部著作、500多篇文章。1874年3月6日生于基辅。他的家庭属于俄国的开明贵族阶层，受到西方文化较大的影响。这使他从小就既有贵族的孤傲，又全身心地追求自由。
别尔嘉耶夫的人格主义 Nicolas Berdyaev’s personalism
Berdyaev is one of the greatest philosophers in Russia. As a philosopher emphasizing personalism, he always cares the being of humans.
别尔嘉耶夫是俄罗斯白银时代最伟大的哲学家之一,作为宗教存在主义哲学家,他始终把人置于他整个哲学的核心,强调从人出发去探索存在的秘密。
参考来源 - 人性与神性In the second part, Nikolai Berdiaev’s aesthetic ideology is elaborated fromthree aspects: “personality”, “freedom”and “creativity”.
第二部分是别尔嘉耶夫美学思想的内涵,这部分按照导言提出的切入点,主要从“个性”、“自由”和“创造”三个方面来详细阐述别尔嘉耶夫美学思想的涵义,并指出对“人”的价值的关注是他全部美学思想的出发点与核心。
参考来源 - 论别尔嘉耶夫的末日论美学思想·2,447,543篇论文数据，部分数据来源于NoteExpress
因此可以说，正确的理解别尔嘉耶夫的客体化思想，是人们真正理解别尔嘉耶夫的前提。
Therefore, the idea of objectification is the prerequisite of a truly understanding of Berdyaev's philosophy.
别尔嘉耶夫的客体化思想，是他对于这个世界的特殊理解，是他关于世界上的恶和人在世界上的悲惨命运的最终解释。
Berdyaev's idea of objectification is his special interpretation of the world and the ultimate explanation of the evil and misery in the world.
在别尔嘉耶夫看来，人的奴役在根本上源于自由人的意识的空场，即人的本性的异化，亦即人的本性被抛入世界之中。
In Berdyaev's view, human enslavement, in the fact, is from the absent 0f consciousness of free people, that is, the alienation of human nature, that human nature has been thrown into the world.
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