人类学史是人类学作为一门学科发展与演变的过程。“人类学”（Anthropology）一词出现甚早，早在康德的《实用人类学》中广泛论述。但随着西方文化对“人”的概念不断改变，其指涉的意涵也有所不同。一直到19世纪晚期，我们今天所认识的人类学才在英国确立下来，作为称呼这门研究人类整体与特殊性的学科之名称。即使如此，之后的人类学仍经过若干次变革与反思，其主流理论与观点已和其最初的理论观点大不相同，甚至南辕北辙。唯一保留的是，今天的人类学仍强调文化在人类生活中的重要性，以及田野调查研究的重要性。
虽然最近几个月来人类学研究一直没有停止争论同欧洲之间的关系，但是到现在为止，还没有人能达到史丹福的思想高度来如此清楚、公开地阐述这一论点。
Debate over a European connection has dogged anthropology in recent months, though until now no one of Stanford's stature had stated it so un-equivocally and publicly.
无论对于人类学还是对于科技史，蛊毒都是一个很有吸引力的研究对象。
Both for anthropology and history of science, Gu Du is a very attractive subject to study.
第六届《诗经》国际学术研讨会论文大致可分成《诗经》文献学、《诗经》学史、《诗经》文艺学、《诗经》文化人类学和《诗经》语言学五大类。
The essays submitted to the Sixth International Symposium on "Classic of Poetry" can be classified into five types: document, history, art and literature, cultural anthropology, and linguistics.
应用推荐