这一点乃是众所周知的，例如，每一个社会学的研究者都知 道，韦伯在所谓的目的理性（Zweckrationalität）之外又引入了价值理性（Wertrationalität） 的概念。为了澄清社会学中理性概念的含义而引入一些评论将会是有用的。
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然而，实践理性的这种本质，正是在随后的时代里，一再地被归属于单纯的目的合理性(Zweckrationalität)，这种错误支配着从黑格尔直到西美尔及舍勒对康德道德哲学的整个批判，只是到了尼古拉•哈特曼，他才相反地至少在原则上是作为康...
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