古罗马修辞学家昆提利安(Quintilian)的《雄辩术原理》(Institutio Oratoria)在讨论讽寓时,也完全没有精神与物质、超越与现象的二元分离。
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比如,昆提良(Quintillian)在其《修辞教育》 ( Institutio Oratoria)第九卷第二章里就提到,一些修辞形式特别适合加强听众的感情,他称之为 "惊叹(exclamatio)"。
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昆提连最有名的一部著作是《演说原理》(Institutio Oratoria),书名译作《雄辩原理》,也无不可,因为“演说”和“雄辩”在拉丁语里本来就可以用同一个词(oratoria)来表达。
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以上来源于: WordNet
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