唯一的一本上座部阿毗达磨经文不属于哲学或究极水平陈述的是一篇讨论“人”的概念的论文《人施设论》(Puggalapannatti)，它在这个丛书的标准次序中紧挨在《论事》之前，所以也就紧挨在以“人”为究竟法的批判之前。
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七论中最早的《人施设论》（Puggalapabbatti），首先就以「说明指示论母（matika-uddesa）为标题，举出蕴、处、界、谛、根、人六种「施设（pabbatti）的题目。
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... Dhatu-katha 界说论 Puggala-pabbatt 人施设论 Katha-vatthu 论事 ...
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