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阿格莱亚是希腊神话中的美惠三女神(Graces)之一,是宙斯和欧律诺墨的女儿;众神的歌舞演员,为人间带来诸美;

简介

英文:Aglaia
含义:光辉女神、光之女神
《美惠三女神》(c. 1485-1487),波提切利

《美惠三女神》(c. 1485-1487),波提切利

美惠三女神分别是
阿格莱亚(Aglaia,光辉女神),
欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神),
塔利亚(Thalia,激励女神)。

传说

起因

她们在希腊神话中是体现人生全部美好的美惠女神。她们的名字和数量随不同地区和时期有许多变化。在赫西俄德笔下她们有三个,从年轻至年长分别为:阿格莱亚(“壮丽”)、欧佛洛绪涅(“欢乐”)、塔利亚(“宴飨”)。在罗马神话里她们被称为Gratiae。德尔斐附近的赛菲索斯河(Cephissus)是她们的圣地。
根据赫西俄德描写,美惠女神是宙斯和欧律诺墨的女儿,也有版本认为她们是狄俄倪索斯和阿佛罗狄忒,或是赫利俄斯和花园仙子艾格尔(Aegle)的女儿。荷马写道她们是阿佛罗狄忒的随从。她们也和地下世界和厄琉息斯秘仪有关联。她们最初与其他女神一样,着白色长裙,但在后来的艺术表现中,她们通常呈现为裸体。

经过

她们是宴欢,是消费,是最多彩的生活的人格化,美惠女神的生活是希腊人所追求的生活。希腊人的社会建立在赠礼(charistomai)和回馈的基础上,在他们看来,所有获得的都是一种“恩赐”。因而她们不仅仅是生活的理想,更是价值体系的化身。
她们物化了人的欲望,是生命的化身,但并非在于死亡(thanatos,塔那托斯)相对的意义上来说的:她们是生命给人带来的欢愉。所以她们也同时代表游戏,以及所有非理性的行为:婚外的性行为、不饿的时候进餐、舞蹈(作为一种并不必须的身体运动)。
《美惠三女神》(1504—1505),拉斐尔

《美惠三女神》(1504—1505),拉斐尔

然而,只有在一定的秩序下,生命才能绽放出这种层次的美好。她们需要一个力量来掌控。这种控制来自于阿波罗,用他的齐特拉琴(kithara)指挥她们以规律的节奏和步伐进行舞蹈,这是和崇拜狄俄倪索斯的美娜德(Maenad)的舞蹈完全不同的。同样,由她们代表的节日只在一年的特定时间举行。

结果

美惠女神的神性是司仇恨与复仇的厄里倪厄斯的对称面,他们构成了秩序的明暗两部分:在古代社会,复仇是实践价值的一种途径;而通过交换礼品可以跳出复仇的循环,祛除生命的矛盾。
优雅或魅力是这种神性的外化,可以有不同的种类:如情欲的魅力,由阿佛洛狄特恩惠,能够引起欲望;又如荣耀是战士的魅力;再如国王的魅力能够唤起对律法的尊重(一种charisma)。
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- 来自原声例句
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