铁塔公园 百科内容来自于: 百度百科

铁塔公园位于中国河南省开封市城区的东北隅,是以现存的铁塔(开宝寺塔)而命名的名胜古迹公园,占地面积51.24公顷,是中国100家名园之一。铁塔位于铁塔公园的东半部,是园内重要的文物,也是主要的景点,始建于公元1049年(北宋皇祐元年),是1961年我国首批公布的国家重点保护文物之一,素有“天下第一塔”的美称。铁塔高55.88米,八角十三层,因此地曾为开宝寺,又称“开宝寺塔”,又因遍体通彻褐色琉璃砖,混似铁铸,故从元代起民间称其为“铁塔”。

简介

铁塔以其卓绝的建筑艺外,它设计精巧,
完全采用了中国传统的木式结构形式,塔砖饰以飞天、麒麟等数十种图案,砖与砖之间如同赴凿,有沟有槽,垒砌严密合缝。建成九百多年来,历经战火、水患、地震等灾害,但至今仍巍然屹立,令建筑专家和游人叹为观止。“ 接引殿”在铁塔的正前面,仿汉白玉砌成,系三门牌楼式仿宋建筑,宽70米,高12米,大门左右墙壁上,对称镶嵌着8块庄严、肃穆、圣洁青石神佛坐像,1986年为供奉北宋文物“接引佛”而建。该殿为重檐歇山式建筑,殿前,石师雄踞,鼎香缭绕;殿周,24根大柱抱殿而矗;大殿台基,青石栏杆拦护,妙趣横生的96只小狮子环绕排开。“接引殿”的旁边是“灵感院”。灵感院是为供奉白玉佛像而建。正殿内供奉的释迦牟尼“白玉佛像”是1933年由旅居缅甸的华侨捐赠。佛像高约1米,由整块白玉精雕而成,秀丽端庄,晶莹洁亮,堪称佳品。

铁塔历史

铁塔位于开封市东北角归远门里原开宝寺东侧.这座铁塔的建造同一颗舍利有关.相传释迦佛舍利被古印度的8个国王均分.其中摩陀国中的一份在200年后被信仰佛教的阿育王所有.据说他取出佛舍利分藏在8.4万个小塔内,运送到各地,其中一部分传入中国.浙江宁波阿育王寺就是因为得到一份阿育王的佛舍利而建造的.到了五代时期.占据浙江一带的吴越王将阿育王寺的佛设立迎入杭州供奉,.后来宋朝军队逼近吴越,当时吴越王降宋,宋太祖赵匡胤就把佛舍利供奉在东京的滋福殿中,后来又命人在城内开宝寺的福圣院中修建了当时被称为"京城之冠"的13层木塔,用作供奉,这座就是我国历史上有名的开宝寺塔.
宝塔在建成55年后毁于雷火.1049年当时宋仁宗重修开宝塔,这次重修,换了地方,由福盛院改到了上方寺.为了防火,材料由木料改成了砖和琉璃面砖,这就是今天我们见到的铁塔. ----------部分摘自<<图说中国文化>

铁塔风云

天下第一塔

在古城开封的东北隅,耸立着一座高大挺拔的古塔,它就是开封的镇市之宝,被誉为国宝“天下第一塔”的开封铁塔。

创建

铁塔原名开宝寺塔,始建于北宋皇祐元年,即公元1049年,距今已有千年历史了!八角十三层,高55.63米,是开封仅存的两处北宋地面文物之一。因其通体镶嵌褐色琉璃砖,颜色近似铁色,从元代起,民间俗称为“铁塔”。 史书上说,开封铁塔的前身是座木塔,位于开宝寺福胜院内,始建于太平兴国七年,也说是公元982年,建成于宋太宗端拱二年,谓之福胜塔,宋真宗大中祥符六年,“有金光出相轮,车驾临幸,舍利乃见,因赐名灵感塔”,是宋太宗用来供奉吴越国进贡的阿育王佛舍利用的。

建筑师

负责设计和监造的,是当时著名的木工喻浩。喻浩曾任杭州都料匠,“有巧思,超绝流辈”,著有《木经》三卷,是我国古代重要的木工专著,惜其散佚,今已不存。喻浩擅长营造,但仍虚心好学。他十分赞赏唐人所造的相国寺门楼。多次自谦地对别人说,楼门别的部位他都能造,只是对于卷檐不解其意。所以他每次到相国寺楼门下,就仰起头仔细观看,站得累了就坐下看,坐得困了就躺下看,反复琢磨以求其理。他还为相国寺圣容殿前东西两旁的古井建造了井亭,极其工巧,为相国寺十绝之一。喻浩在林林总总的建筑群里,尤善建塔,他在杭州建梵天寺塔时,就科学地解决了木塔的稳定问题,为时人所注目。

建造历程

这次奉命为京都开宝寺督造木塔之前,为求缜密,曾先造一个小样。施工时, 外设帷幕,暂隐其形,外面只闻斧凿之声,“凡一月而一级成”。遇有上下榫不合之处,喻浩环绕塔式边看边切磋,毛病一旦找准,旋及拿起巨棰撞击数十下,即皆牢整。灵感木塔监丞、画家郭忠恕看后经过测算,从一级至上层,余一尺五寸,收杀不得。问题提出后,喻浩因此而魂萦梦绕,数夕不寐,通宵达旦的认真核对,最后结果应验了郭忠恕所言。次日刚刚黎明,喻浩即叩郭家之门,长跪以谢。
喻浩督造的灵感木塔,八角十三层,也有说十一层的,高360尺,上安千佛万菩萨,塔下作天宫,奉安阿育王佛舍利小塔。
塔初建成时,远远望去,塔势偏西北倾斜,有人惊奇地问他,他说:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也”。如今的铁塔不仅被西北风吹正了,而且已向东南方向倾斜71厘米。可见他的用意精细,谋筹深远。此塔极其伟丽,在京师诸塔中最高,且制度极精。“其土木之宏壮,金碧之炳耀,自佛法入中国,未之有也”。被赞为“一时之盛观”,“天下之冠”,“巨细精巧,近代所无”。喻浩也因此饮誉“造塔鲁班”之称。可惜喻浩设计、监造的这座华美绝伦的灵感木塔,仅存世56年,就于宋仁宗庆历四年六月,遭雷击而焚毁了。
灵感木塔被“天火”焚毁后,宋仁宗曾派人将塔基掩埋的佛舍利掘出,迎入宫中供奉,令京王公贵人瞻礼,争施金帛。随后又送还开宝寺。传言佛舍利在内廷时,曾发光显灵。潜心于“神道设教”的仁宗赵祯又想重建灵感塔。当时不管是太宗时建的木塔还是仁宗时建的琉璃砖塔,都要从国库中支出巨额资金,属于重大建设项目,要召开大会商议,应相当于现代的专家论证会,大多数官员是赞同的,因为在封建社会,皇帝是金口玉言,可也有不怕死的谏官直言反对,如在木塔建好时,大家都在赞美说“其土木之宏壮,金碧之炳燿,在佛法传入中国之未之有也”。可耿直敢谏的谏议大夫田锡在奏本中说:“众以为金碧荧煌,臣以为涂膏衅血”,就是说建塔是浪费人民用血汗换来的金钱。
当仁宗提出来佛舍利不能永久存放在皇宫,要建塔供奉时,主持谏院的北宋著名书法家蔡襄,首先上书反对,对主张重建灵感塔的种种论点逐条批驳。他说,有人以为舍利在内廷发光,就是显灵应验。那么,舍利连自己居住的灵感木塔都不能佑护,大火袭来,一夕而尽,还算什么神灵。对于舍利发光的物理现象,蔡襄是一无所知,解释不通的,只好归结到“妖僧”身上,他说:“枯久之物,灰烬之余,或有光怪,多亦妖僧之所为也。”接着,蔡襄又批驳了灵感木塔系太宗皇帝主持所造,“祖宗”督做的事,不能更改,理应修复的观点。他说,昭应宫、上清宫都是先朝所置.天火焚烧,满室皆空,到现在也没有修复,不是也没有人非议吗?专司向皇帝进谏奏事的谏院右正言官余靖也是多次谏言,抗声力争,反对建塔,认为佛舍利连一塔都不能保护,何况能藉福以民哉!
建塔之风乍起,朝堂上云涌浪卷。毕竟是臣下投反对票的太多,仁宗只好息事宁人,暂缓建塔。但是,争论毕竟是争论,皇帝一心想建塔,到底是谁也阻挡不住。“仁宗皇佑元年,诏重建灵感塔藏舍利”。灵感塔的重建,就这样随着这封诏书的颁布正式施工了。
重新修建的琉璃砖塔高55.63米,八角十三层。在近千年前就具有高超的建筑技术价值、精美的建筑艺术价值和技术含量很高的建筑科技价值。从建筑技术看,虽然用的是铁色琉璃砖,但建筑手法确是使用中国传统的墙倒屋不塌的木架结构的原理营建的。塔几十米高,当时又没有脚手架,没有现在的龙门吊,那是使用什么方法修建的呢?争论不休,有说用竹竿搭架的,有说用堆土法,还有的说是内建法等等。铁塔通身用28种不同形状的结构砖组合,在柱、枋、斗拱等咬合的结合处都是用特别烧制的有榫、有卯的子母砖紧紧的扣合在一起,严丝合缝,浑为一体,如铁铸一般。所以在900多年中,历经了37次地震,18次大风,15次水患,而巍然屹立。特别是“宋神宗熙宁元年夏五月京师开化坊醴泉出,自秋七月至冬十一月地震者六、数刻不止,有声如雷,楼橹民舍摧折压死者甚众。”铁塔确安然无恙。
元代开宝寺除铁塔外,殿宇建筑毁于战火。到了明代,从明洪武十六年,到明万历十八年多次对铁塔进行修缮,并重新修建了寺院的山门、钟楼、殿宇等,恢复了昔日宏伟壮丽的规模,寺院改名为祐国寺,特别是在明天顺元年英宗皇帝赐“祐国寺”匾额,影响很大。铁塔也随之称为祐国寺塔。到了清代,寺院改名为大延寿甘露寺,因寺名太长,铁塔仍保持原名为祐国寺塔。特别是在塔身内每层塔门对面的塔身墙壁正中,镶有48尊明代祐国寺时修砌的黄色琉璃阿弥陀佛像,佛像旁刻有“命赐上方祐国禅寺……”字样。

建筑艺术

从建筑艺术上讲,铁塔可称上是一座非常完美的巨型艺术品,远望,铁色琉璃瓦遍饰全身,色调具有铁打铜铸的深厚气质,而且整座塔身上下收分比例协调自然,视觉差比例匀称美观,气势惊人。而走近细看,遍身装饰都是琉璃浮雕艺术品,各种花纹砖有50余种,有佛像砖,有菩萨、飞天、五僧、立僧、供养人、伎乐等;有动物图案砖,有狮子、云龙、降龙、双龙、麒麟等;有花卉砖,有宝相花、海石榴花、莲荷花、牡丹花、芍药花等,还有璎珞、流苏等装饰花纹砖。而在挑角、拔檐、转角等处采用各种艺术装饰砖,有嫔伽、麒麟、套兽、云龙猫头、重檐滴水等,共20多种,如每一个挑角处都是人头鸟身的嫔伽领头,后有独角脊兽,下面是蝉肚老角梁伸出套兽头,套兽口含风铃,勾列出非常美丽的曲线。可以说每块砖都是做工精细、栩栩如生,非常完美的琉璃艺术品。

科学价值

铁塔有技术含量很高的科学技术价值。在建塔选材上就吸取了其前身木塔雷击烧毁的教训,而采用了绝缘的、不导电的琉璃瓷砖,避免了大雨雷击的可能性。瓷砖另一个特点是应压强度高,坚固牢靠,在塔门的设计上也是独具匠心,不用发券的半圆门,而采用上尖下方的圭形门,用五层云纹砖逐层收压,其外观象佛龛,而更为坚固。
1938年6月5日,侵华日军以铁塔为目标发动猛烈的炮火袭击,塔身中弹七、八十发,塔身北侧遍体鳞伤,第八、九层被打穿了外壁,留下了2个2米大的深洞,而铁塔渗透着开封人的铮铮铁骨,像一位威武不屈的战士巍然屹立在古城大地。

近代修缮

1952年10月30日,一代伟人毛泽东主席来汴视察黄河时,顺便游览了铁塔和龙亭。游览铁塔时陪同毛泽东主席的原河南省委书记吴芝圃,在塔侧向毛主席介绍说:“塔上的大窟窿是1938年日军侵占开封时,用大炮打的。”毛主席说:“这座铁塔名不虚传,代表我们中国人民是打不倒的,他们把它打不倒,我们把它修起来。”
在毛主席的关爱下,1953年7月,省文物局把维修铁塔列为中南的名胜古迹重点修缮工程。1954年组织工程技术人员和考古人员对铁塔进行全面勘察设计,1956年成立了由市政府建设科工程师田延寿等人组成的铁塔修复委员会,由中央文化部和省计划委员会拨21万元专款,本着“修旧如旧”的原则,制定了维修方案。特别是铁塔硫璃砖的质量要求特殊,其砖胎为耐火钢粗瓷胎,其釉面为铁色硫璃瓷釉,先后联系北京、天津、江西景德镇等砖瓷厂均无法烧制。最后在烧制宋瓷的河北省邯郸市彭城镇日用陶瓷厂找到专家和老工人,经10多次研制,才成功地烧制成和铁塔基本相同的铁色琉璃砖。于1957年6月11日开始动工,到10月底全部修复竣工。同时还安装了104个铁铸风铃,增装了洞门铁栏和避雷针。千年宝塔以崭新的面貌展现在世人面前。

铁塔地宫

太宗所建木塔是用来供奉阿育王佛舍利的,仁宗重建铁塔也是用来供奉存放在宫中的佛舍利而重新修建。那我们开封铁塔下有没有地宫?有没有收藏珍宝呢?宋代笔记明确记载的答案是“有”。《佛教对宋太宗的影响》一文写到:“所以他在塔成之日,肩舆微行,亲自手奉舍利塔,安放於灵感塔之下[天宫]。当时开封士庶闻讯围观,据说见‘白光起小塔一角,大塔放光,洞时天地。士庶焚香献供者盈路。’”。综上所述建塔的目的就是供奉佛舍利的,而且是太宗亲手把佛舍利等宝物放入塔下[天宫]之内的。据载,木塔雷焚毁后把佛舍利收回皇宫,建琉璃塔后又放入地宫,上述的内容依据,是参照宋代笔记《杨文公谈苑》,欧阳修《归田録》、《玉壶清话》等笔记得知的。那么宋代笔记不是正史记载的是否准确呢?答案是应当是准
开封铁塔

开封铁塔

确的,因为宋代的文人笔记不是故事传说,不是杜撰,更不是道听途说,而应是他本人记录的亲历亲闻之事。
所以说现在的铁塔下不但有地宫,而且应藏有佛舍利。目前南京大报恩寺、长干寺地宫出土文物展,将在南京市博物馆盛大开幕,出土的阿育王塔被誉为“惊世大发现”。那么开封开宝寺塔据宋代笔记记载在地宫内也保存着装有佛舍利的阿育王塔,能不能发掘已成为开封市民关注的焦点。因铁塔是国家级文物保护单位,动一砖一瓦都要经国务院批准。经口头请示国家文物局的专家,因目前科学发掘的依据,保护的条件还不成熟,暂不能发掘,根据专家的意见,我们这一代应把现存的铁塔保护好,也要给子孙后代留下一些更宝贵的遗产。铁塔地宫应留给下一代,让他们去研究开发。
开封铁塔是宋都开封最具代表性的文物,是文物价值最高、份量最重的宝物。所以,在我市现有的13处国家级文物保护单位中,唯有铁塔是1961年国务院公布的第一批文物保护单位,我市的镇市之宝铁塔,是当之无愧的国宝。

铁塔行云

汴京八景之一.塔身内砌旋梯登道,可拾阶盘旋而上,直登塔顶。当登到第5层时,可以看到开封市内街景,登到第7层时看到郊外农田和护城大堤,登到第9层便可看到黄河如带,登到第12层直接云霄,顿觉祥云缠身,和
开封铁塔

开封铁塔

风扑面,犹若步入太空幻境,故有“铁塔行云”之称。
白居易《隋堤柳》诗中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。”绿树成行,流水潺潺,柳絮如雪何等壮观……
登临铁塔,水光湖色尽收眼底,美不胜收。从顶楼往下望去,殿阁嵯峨,绿荫环抱,亭榭映波,垂柳婀娜,曲桥蜿蜒,彼岸朦胧,风光旖旎,景色秀丽。令人耳目一新,心旷神怡,美不胜收。此时此刻才真正体验到“欲穷千里目,更上一层楼”美妙的视觉体验……

铁塔特点

铁塔 又名“开宝寺塔”,坐落在开封城东北隅铁塔公园内,因塔身全部以褐色琉璃瓦镶嵌,远看酷似铁色,故称为“铁塔”。
铁塔建于北宋皇祐元年(1049年),距今已有900多年历史,1961年被国务院定为全国重点文物保护单位
铁塔成等边八角形,共十三层,高55.88米,底层每面阔为4.16米,向上逐层递减。塔身遍砌花纹砖,上有飞天、麒麟、菩萨、乐伎、狮子等花纹图案50余种,造型优美,神态生动,堪称宋代砖雕艺术杰作。铁塔以卓绝的建筑艺术闻名中外,其设计精巧,结构坚固,虽经地震、河患、狂风暴雨和人为的破坏,仍巍然屹立。塔高居我国现存琉璃塔之首。 铁塔层层建有明窗,一层向北,二层向南,三层向西,四层向东,以上雷同,其它如盲窗。明窗具有透光、通风、瞭望、减轻强风对塔身的冲击力等多种功能。建塔所用的砖,是专门烧制的各种形状的琉璃结构砖,砖有20多种,规格各异,有榫有眼,砌成塔身,恰到好处,坚固美观。铁塔外面的铁色琉璃砖,砖面花纹图案达50余种,其中有波涛样云、飞天、仙姑、云龙、坐佛、菩萨、伎乐、僧人、麒麟、狮子、花卉等,每块琉璃砖都是艺术品。据《如梦录》记载,基座辟有南北二门,南门上有一块“天下第一塔”门匾,基座下有八棱方池,北面有小桥可跨池而过,由小桥进北门入塔。可见,铁塔曾是座落在水池上的水中塔,建筑艺术风格之奇特,实属罕见。
“ 擎天一柱碍云低,破暗功同日月齐。半夜火龙翻地轴,八方星象下天梯。光摇潋滟沿珠蚌,影落沧溟照水犀。火焰逼人高万丈,倒提铁笔向空题。 ” 元朝冯子振冯公笔下的铁塔给人以美的享受,难怪后人 “ 你方看罢我登塔 ” ,皆为铁塔消得人憔悴。景区创建全国文明旅游风景区工作正在紧锣密鼓地进行,全国 AAAA 级旅游风景区验收工作也在进行中。

铁塔光影秀

铁塔光影秀—《铁塔传奇》,是开封市委、市政府重点打造的文化旅游项目,河南省重点文化产业项目,开封旅游的新地标、新名片。
铁塔光影秀运用4D成像、全息技术、建筑投影、水幕电影、激光造型等手段,通过香雾等机械手段,以空灵圣洁的主题音乐为背景,使观众的嗅觉,在一瓣心香的作用下,感悟佛法,品位甘苦。为观众呈现美轮美奂、超级震撼的视觉效果。剧目共分“听禅、夏荷、秋露、万佛归宗”四个篇章,整体勾画出铁塔灵秀、智慧、光明的佛国乐土色彩,所现梦境禅缘,展示了优雅大气安详的铁塔高品质夜间形象,是古典与现代,传统与时尚结合的典范。
铁塔光影秀

铁塔光影秀

铁塔光影秀,作为开封市政府重点打造的一档夜间大型文化旅游项目,项目创意独特,特色鲜明,亮点突出,放眼全国,从光影成像的技术难度、表现手法、从项目本身的文化内涵的挖掘整理开发、从演出的时间规模、从铁塔作为国宝的历史文物价值,这在全国来说都是绝无仅有的,故业界专家称铁塔光影秀为中国第一光影秀。铁塔作为古城开封的象征,铁塔光影秀势必成为开封文化旅游的新地标,开封文化旅游的又一名片。欢迎八方朋友前来观看体验!
演出时间:每年4月、10月每晚17:30入园,20:00开始演出。5月—9月每晚18:30入园,20:00开始演出。
票价:全价60元/张,半价30元/张

美丽的铁塔公园

现铁塔经过维修焕然一新,又恢复了附近殿字,成为开封市一处重要游览胜地。铁塔公园占地面积51.24公顷,其中有9.62公顷的水面积;园内依次建有“盆景苑”,“天下第一塔”石碑;“极乐世界”牌坊;宁静雅致的“静苑”;巍峨壮观的“接引殿”;国家级重点保护文物“铁塔”;以及为了让游客更好的了解铁塔历史而兴建的“铁塔嬗变艺术宫”;还有“竹园”;“梅园”,“赏心园”等小品式建筑。尤其是7月到8月的荷花文化节!届时各种民俗活动和各种演绎节目给您呈现丰富的园区活动。各园亭台风姿卓绝,花木风情万种,笑迎八方游客。
今天的铁塔公园,繁花似锦,绿树成荫,殿阁嵯峨,亭台映波,风光旖旎,景色秀丽,数十个景点遍及园内,东北部与国家级重点保护文物开封古城墙遥相呼应,旁边亦是河南百年学府——河南大学。吸引了众多的中外游人,是我国著名的旅游胜地。

门票价格

40元/人(学生和现役军人半价,20元/人),登塔30元/人。70岁老年人免费入园(建议由家人陪同)。

交通路线

公交线路:从火车站乘1、3路公交车可直达,20路公交车也可直达,票价1元。
计程车:乘坐计程车从火车站沿解放大道到达铁塔公园10元左右。
人力黄包车:15元左右,100元可包天(顺便请了个地道的开封导游)。
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