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小试登山脚今年不用扶 微微交济泺历历数青徐 朴俗犹虞力安流尚禹谟 终年聊一快吾病失医卢

作品概况

作品名称登鹊山
创作年代宋代前期
作者陈师道
作品体裁五言律诗

作品原文

小试登山脚今年不用扶
微微交济泺历历数青徐
朴俗犹虞力安流尚禹谟
终年聊一快吾病失医卢

作品赏析

1100年元符三年正月宋徽宗即位太后向氏听政在她的主持下被贬斥的旧党诸人陆续被召还京官复原职陈师道自从1095年绍圣二年服母丧以来一直闲居徐州境况窘迫也在这一年七月被任为棣州州治在今山东惠民教授这是他在棣州任上写的诗表达了当时喜任新职舒畅爽快的心清诗人并非汲汲于功名利禄之徒他闲居徐州数年尽管累日不炊贫无以养但当权者或召见之顾非其好不往谢克家后山居士集序诗人志专欲以文学名后世魏衍彭城陈先生集记所以高官厚禄打不动他的心而一旦得到这个以传道授业解惑为业的教授职务尽管俸薄官微也使他欣喜异常不顾体弱多病兴致勃勃地去登山游玩了
经历过饥寒交迫贫病交加生活折磨的陈师道尽管这年才四十八岁但已感到精力不济小试说明诗人对自己的体力没有把握试登了一程后诗人喜出望外地发现今年不用扶在这喜悦后面包含了许许多多的辛酸人逢喜事精神爽思想轻松步履也就轻快了可是往年无论是新春览胜还是清秋登高诗人都要在亲朋好友的搀扶下才能勉力而行时当壮年的诗人却体衰如此生活的贫寒是可想而知的了
三四句写诗人登上了山顶极目远眺只见济水泺水如同两条白色的绸带绕过山脚往北流去相交于远方的泺口微微即隐隐约约看不真切目光稍稍收回青徐二州的辖地上阡陌纵横牛羊成群房屋田垅树木庄稼历历在目徐州是诗人的家乡家乡的山水他感到十分熟悉和亲切纪昀认为三四两句有神致虚字炼得好瀛奎律髓刊误卷一这神致就在于这两句是景中有情那样远的泺口都看到了说明诗人在山顶逗留时间之久那样多的景物一一数来可见诗人的兴致之高诗人不是把自己兴奋愉快的心情明白说出只是通过写景来透露而写景又没有具体描摹云水竹石鸟鸣花香只是通过望远指点两个动作来概括这既符合登高远眺的实际又含蓄地点明了要表达的情意正如王士祯所说画天外数峰略有笔墨然而使人见而心服者在笔墨之外也带经堂诗话卷三画天外山峰略具笔意便使人体味到言外的情意这就是这两句诗的神致所在
诗人眼中的风土人情是那样浑朴淳真如同虞舜治理下的太平盛世山川河流是那样恬静驯服如同大禹治水后的景象谟即谋划天下明德自虞帝开始山川由大禹来平定看到眼前的山川诗人想起了舜和禹这两位古代传说中的英雄人物赏风景忆英雄心中十分快意然而当诗人的目光从远处收回到脚下思绪从远古拉回到现实时笔锋陡转气氛骤变兴致锐减脚下的山因古代名医扁鹊而得名可他尽管体衰力弱疾病缠身却因贫穷而得不到卢医扁鹊家在卢国所以被称为卢医这里代指名医的医治终年聊一快这是十分凄婉的声音诗人面对无情的现实无可奈何难得一年到头有这么一回愉快的时候他只好先忘掉一切尽情享受风景了没有人知道诗人的欢颜后面隐藏着多少痛苦多少悲哀
陈师道作诗刻意学杜甫方回认为此诗暗合老杜且与之俱化也评价得太过了査慎行已指出颈联出句用犹字对句复用尚字便是合掌老杜无此法也初白庵诗评卷下纪昀也评价说末句言病不遇卢医生硬晦涩是江西派过求瘦硬之病瀛奎律髓刊误卷一批评是中肯的

作者简介

陈师道1053-1102字履常一字无己号后山居士彭城今江苏徐州人家境困窘早年学文于曾巩绝意仕进元祐1086-1094初期因苏轼等人举荐任徐州教授后任太学博士秘书省正字等职诗学杜甫苦心锤炼质朴苍老深受黄庭坚推重为江西诗派代表性作家常与苏轼黄庭坚等唱和有后山先生集后山谈丛
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