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唐代天台宗僧。婺州乌伤县(一说东阳县)人。俗姓傅,相传为傅翕第六代曾孙。字慧明,号左溪。后世称‘左溪玄朗’。九岁出家。二十岁,蒙敕住东阳清泰寺。乃从光州岸律师受具足戒,研习律仪。又博究经论,精研涅盘学。

玄朗 《 佛学大词典 》

(673~754)唐代僧。乃天台宗第八祖。婺州乌伤县(浙江义乌)人,一
作浙江东阳人。俗姓傅,傅大士之六代孙。字慧明,号左溪。九岁出家。武后如意元年(692,中宗嗣圣九年),二十岁,蒙敕住东阳清泰寺。因就光州岸律师受具足戒,从学律仪经论,常恨古人章疏之判断有不允当者;乃博览群籍,精研涅盘经,曾至会稽妙喜寺与印宗禅师研学禅要;闻天台之宗可清众滞而趣一理,因诣东阳天宫寺,从慧威学法华经等。复依恭禅师修习止观。又涉猎儒书,兼好道宗。而自以止观为入道安心之要。其后,因好山林,厌人寰,而隐居婺州浦阳县左溪岩,常随仅十八僧物,复行十二头陀,麻衣蔬食,独坐一龛,达三十余年。开元十六年(728),应婺州刺史王正容之请,暂居城下,寻以疾辞还山。平日诲人不倦,颇勤讲学。天台教法,由斯转盛。门下有中兴天台宗之湛然,与新罗人法融、理应、纯英等,名僧辈出。一日,顾门人曰(大四九·一八八中):‘吾六即道圆,万行无得,戒为
心本,汝等师之。’天宝十三年示寂,世寿八十二。吴越王谥号‘明觉尊者’。世称左溪尊者。撰有法华科文二卷。[永嘉集、宋高僧传卷二十六、佛祖统纪卷七、卷四十、佛祖历代通载卷十七、释氏稽古略卷三]

《丁福保佛学大辞典》

(人名)唐婺州乌伤县(今浙江义乌)人。一作东阳(今浙江东阳),傅大士六代孙也。字慧明,号左溪。九岁出家,如意元年,蒙敕度,配住东阳清泰寺。因就光州岸律师,受具足戒,寻学律仪。又博究经论,精通涅盘,常恨古人章疏之判断有不允当者。往会稽妙喜寺,与印宗禅师共商榷禅要,然未明大旨。因诣东阳天宫寺,从慧威研学精励,不患贫苦。达法华,净名,大论,止观等,通一宗之教迹。后就恭禅师,重修观法,又涉猎儒书,兼好道宗。而自以止观为入道安心之要,厌人世,好山林,随十八种物,行十二头陀,隐于浦阳左溪山(一作佐溪),坐一室者三十余年。开元十六年,应婺州刺史王正容请,暂居城下,寻以疾辞还山,诲人不倦,颇勤讲学。细行修心,常徇律法之制。一日顾门人曰:吾六即道圆,万行无得,戒为心本,汝等师之。天宝十三年寂,年八十三。吴越王谥曰明觉尊者。以门人湛然为的嗣,新罗之法融,理应,纯英,亦悉弃旧学来投。尝撰法华经科文二卷。修治法华文句若干卷。事迹详见永嘉集,宋高僧传,释门正统等。

玄朗(673~754)

曾至会稽妙喜寺,与印宗共研禅要。又诣东阳天宫寺,从慧威研学。复随恭禅师修习止观。其后,厌弃人世,爱好山林,遂隐居于婺州左溪山。三十余年间修行止观。晚年,致力于讲学,教育学人。天宝十三年示寂,世寿八十二。吴越王追谥‘明觉尊者’。后世尊其为天台宗第八祖(一说第五祖)。门下名僧辈出,其中,荆溪湛然继其法统,再兴天台。此外,有新罗僧法融、理应、纯英等人。其教义遂弘传至海东。著有《法华科文》二卷。

参考资料

《永嘉集》;《宋高僧传》卷二十六;《隆兴佛教编年通论》卷十七;《释门正统》卷二;《佛祖统纪》卷七、卷四十;《佛祖历代通载》卷十七;《释氏稽古略》卷三。
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