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武乙 百科内容来自于: 百度百科

武乙,商朝国王,姓子名瞿。商王庚丁子,康丁死后于前1147年继位,在位35年,卒于公元前1113年,死后由其子文丁继位。武乙作为商代后期的一个重要君王,从个人出发,努力地进行了挽救其王国统治的举措,但是成效不大。他在神权政治向王权政治转变过程中起到了表率作用,但是他生性残暴,贪于享受,被后人评为昏庸的一代君王。传说被雷击而死于渭水流域,一说死于战事,葬于殷。

武乙简介

武乙,商朝国王,姓子名瞿。商王康丁之子,康丁死后于前1147年继位,在位35年,卒于公元前1113年,死后由其子太丁(也作文丁)继位。武乙作为商代后期的一个重要君王,从个人出发,努力地进行了挽救其王国统治的举措,但是成效不大。他在神权政治向王权政治转变过程中起到了表率作用,但是他生性残暴,贪于享受,被后人评为昏庸的一代君王。传说被雷击而死于渭水流域,一说死于战事,葬于殷。

武乙轶事

武乙在位时,巫教势力极大,经常假借天意钳制商王的行动,武乙便想方设法打击巫权。有一次,他命工匠雕了一个木偶,状貌威严,冠服齐整,称作天神。
他约天神和他赌博,又命令一个臣子代替木偶,作为天神来与他赌博,臣子怕武乙,步步退让,以大输而告终。武乙推局指着木偶大笑说:“你既然是天神,怎么会输给我,如此不灵验,不配称天神。”还命令左右剥去木偶衣冠,痛打木偶。
又有一次,武乙命人制作了一只皮袋,盛满兽血,挂在树枝上,他亲自挽弓仰射,射破皮袋,兽血喷出,名曰“射天”。武乙掷弓大笑说:“今天,天被我射了一个窟窿。”

史料分析

经过种种斗争,终于使巫权大为降落,王权大为上升。当时,西方的旨方和羝方联合攻打商朝,武乙出兵征伐,俘虏了旨方几千人.
后来,武乙到黄河、渭水之间去游猎,据说被雷击死。一些学者认为,此说很有可能是仇恨武乙的巫师们编造出来贬低武乙的。从武乙晚年经常用兵于渭水流域的史料来分析,他可能死于征伐西方方国部落的战斗中。

政治统治

有关据载

商朝疆域武乙统治时期,商朝的国力已经逐渐衰微,周边的方国开始强大起来。而东夷的势力更是达到了商朝统治的中心——中原地区。据《后汉书·东夷传》载:武乙时,“东夷寖盛大,分迁淮岱,渐居中土。”武乙时,周王季历曾朝殷。这也反映了商周初期之间的交往情况。在对外交往和统治方面,武乙南北征伐。先是征伐旨方。旨方在殷的西部,势力比较强大,武乙在位时多次调动重兵加以征伐,参战军队常常在几千人以上。最后武乙征服了旨方,俘虏二千余人,多数作为奴隶。武乙还曾经出伐南方的归。他率兵征服了南方诸侯国归(今湖北秭归县境),屠杀了很多当地居民。

记述传说

由于武乙处于商代开始走向衰亡的时代,政治观念和礼制方面开始有了很大变化。传统的天神观念也受到了极大的冲击,武乙自己也是其中的代表。这些可见于后人的记述和传说中。《殷本纪》载:“(他)为偶人。谓之天神。与之博。天神不胜。乃僇辱之。为革囊盛血。仰而射之。命曰射天。”实际上是他命工匠做一木偶,称之为“天神”,宣称要与天神赌博。木偶不会赌,他便命一臣下代木偶赌。武乙胜后,当众肆意侮辱“天神”,以显示自己胜过天神。他还命令左右用皮革作囊,装满血液,悬吊空中,自己挽弓搭箭,仰面射去,自夸射杀天神。相传武乙还喜好田猎,终日追禽逐兽。之后,武乙之子文丁继位为王。

囊血射天

武乙
商朝疆域

商朝疆域

殷朝自盘庚中兴以后,经过八传,由武乙继承王位。武乙荒唐狂傲,暴戾无道。臣民怨恨,但不敢表露。他甚至想和天一争长短,来炫耀自己。先命人造一偶像当作天神,以能分胜负的游戏,和天神一决胜败,派一人代表天神,结果天神不能获胜,便认为天神无能,于是用刑戮加以侮辱。
武乙。无道。为偶人。谓之天神。与之博。天神不胜。乃僇辱之。为革囊盛血。仰而射之。命曰射天。后猎于河渭之间。暴雷震死。
又令左右用皮革作囊,装满血液,悬吊空中,自己挽弓搭箭,仰面射去,直到血流满地才罢手,自夸为射杀天神。后来武乙到黄河渭水之间打猎,突然乌云密布,雷电交作,终遭暴雷震击而死。武乙在位不过四年而已。

被雷劈死

武乙帝武乙是商王朝第二十八帝,用现代人眼光看,是一位搞笑的天才。他称帝时,商王朝天下太平,老百姓安居乐业。武乙吃饱后没事干,想验证一下神的威灵。所以让手下人制作了许多神像。然后自已与这些天神像进行博斗!一个一个神像被武乙“揍”得东倒西歪、缺胳膊少腿。史记云“帝武乙无道,为偶人,谓之天神,与之博。”结果“天神不胜。”
天神,确切地说是天神像们都输给了武乙,武乙认为天神们连攻击象征他们的神像,都不呈现威灵,太无能了!武乙时代人类坚信世界是有神灵的。所以武乙打败了神像后,他的理解是这些神们太无能了,不过如此,因此他还侮辱了这些神像。史记记录“乃辱之。”
评价

评价

有人对他说,天神们都居住在天上,所以他特别想和天博斗一下。他虽然是皇帝,天对于他来说,也是又高又远。武乙想和天斗,没门!过了不久,大臣丙给他出了一个主意,丙说:“大王想博于天,臣有一法,王可一试?”武乙:“说来听听?”丙说:“以兽皮为囊,盛血,举于高。大王仰而射。大王之射,是谓射天也,若有灵验,必不令囊破血出!”武乙大悦。一试,结果把“天”都射出血来!天还是一点反应也没有,太窝囊了!
从此在帝武乙眼里,天神、天都是缩头乌龟。这位武乙帝,可比三千年后的王安石他们勇敢多了,王安石们只是敢动口说说“天变不足畏”的话。他们当中可能没有谁敢直接动手去“射天”。后来,在帝武乙“猎于河、谓之间”时,天降暴雷,震死了武乙!
用佛家说法:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。时候一到,善恶皆报。神们,没有在武乙与神像斗时,用雷劈死他;天,没有在武乙把天射出血来时,用雷劈死他;而是乘武乙“猎于河、谓之间”,杀害动物时,震死武乙!呵呵,这天好像蛮有爱心的。武乙不敬天,不敬神,不爱护动物,被雷劈死了。雷、天从殷人那里得了大敬畏!殷人对天、雷的恐惧、敬畏,达到了最高点,笔者以为,这可能是中国人后来传说“雷会打坏人”传说的源头。

后人评价

武乙,姓子名瞿,商王康丁之子,康丁死后于前1147年继位,卒于公元前1113年,在位35年。在这35年做商朝帝王的漫长岁月里,武乙到底做了什么“无道”的事呢?太史公没有明确记载他做了什么劳民伤财、引起民怨的事,只记载了他两件“破除迷信”、维护王权的事。我们知道,在商朝时,祭祀、殉葬、问卜最流行,尤其是问卜,原因就是商朝的统治阶级十分迷信鬼神。
太史公虽然是个很正直的史学家,但他毕竟是个没有掌握现代科学知识的史学家,是个相信因果报应的史学家,是个有着历史局限性的史学家,他留下的武乙帝被雷劈死遭受天谴的记载,毕竟受客观条件限制有很多疑点,有待于后人揭开这个千古之谜。

相关史料

竹书纪年

《今本竹书纪年疏证》:
名瞿。
元年壬寅,王即位,居殷。(《御览》八十三引《纪年》:‘武乙即位,居殷。’)
邠迁于岐周。(《孟子梁惠王下》:‘太王去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉。’)
三年,自殷迁于河北。(《史记殷本纪》:‘武乙立,殷复去亳迁河北。’案:《正义》引《纪年》:‘自盘庚迁殷,至纣之灭,更不迁都。’此妄取《史记》乱之。)
命周公亶父赐以岐邑。
十五年,自河北迁于沬。(《史记周本纪》正义引《帝王世纪》:‘帝乙复济河北,徙朝歌。’)
二十一年,周公亶父薨。
二十四年,周师伐程,战于毕,克之。(《逸周书史记解》:‘昔有毕程氏,损禄增爵,群臣貌匮,比而戾民,毕程氏以亡。’)
三十年,周师伐义渠,乃获其君以归。(《逸周书史记解》:‘昔者义渠氏有两子,异母皆重,君疾,大臣分党而争,义渠以亡。’)
三十四年,周公季历来朝,王赐地三十里,玉十獴,马十匹。(《御览》八十三引《纪年》:‘武乙三十四年,周王季历来朝,武乙赐地三十里,玉十獴,马八匹。’)
三十五年,周公季历伐西落鬼戎。(《后汉书西羌传》注引《纪年》:‘武乙三十五年,周王季伐西落鬼戎,俘其二十翟王。’)
王畋于河、渭,暴雷震死。(《史记殷本纪》:‘武乙猎于河、渭之间,暴雷震死。’《外纪》:‘武乙在位三年。’又云:‘《竹书纪年》:“武乙三十五年,周俘狄王。”与《帝王本纪》不同。然则三年者,《帝王本纪》说也。’)
文丁(原注:《史记》作大丁,非。案:《后汉书西羌传》注、《太平御览》、《通鉴外纪》引《纪年》皆作‘大丁’。惟《北堂书钞》四十一引《纪年》作‘文丁’。《御览》八十三引《帝王世纪》‘文丁一曰大丁’。)名托。
元年丁丑,王即位,居殷。(原注:自沬归殷邑。)
二年,周公季历伐燕京之戎,败绩。(《后汉书西羌传》注引《纪年》:‘太丁二年,周人伐燕京之戎,周师大败。’)
三年,洹水一日三绝。(《御览》八十三引《纪年》:‘太丁三年,洹水一日三绝。’)
四年,周公季历伐余无之戎,克之,命为牧师。(《后汉书西羌传》注引《纪年》:‘太丁四年,周人伐余无之戎,克之。周王季命为殷牧师。’)
五年,周作程邑。(《路史国名纪》:‘程,王季之居。’)
七年,周公季历伐始呼之戎,克之。(《后汉书西羌传》注引《纪年》:‘太丁七年,周人伐始呼之戎,克之。’)
十一年,周公季历伐翳徒之戎,获其三大夫,来献捷。(《后汉书西羌传》注引《纪年》:‘十一年,周人伐翳徒之戎,捷其三大夫。’《外纪》引作‘十三年’。)
王杀季历。(《晋书束皙传》、《史通》《疑古篇》、《杂说篇》引《纪年》:‘文丁杀季历。’《书钞》四十一引‘文丁杀周王’云云。)王嘉季历之功,锡之圭瓒、秬鬯,九命为伯,既而执诸塞库。季历困而死,因谓文丁杀季历。(原注:执王季于塞库,羁文王于玉门,郁尼之情,辞以作歌,其传久矣。案:庚信《齐王宪碑》:‘囚箕子于塞库,羁文王于玉门。’)
十二年,(原注:周文王元年。)有凤集于岐山。(《周语》:‘周之兴也,鸑鷟鸣于岐山。’)
十三年,陟。(《御览》八十三引《史记》:‘太丁在位三年。’《外纪》同。)

史记

《史记·殷本纪》:
帝庚丁崩,子帝武乙立。殷复去亳,徙河北。
帝武乙无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰“射天”。武乙猎於河渭之间,暴雷,武乙震死。子帝太丁立。
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