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“楚儿”草笛是又称为“楚尔”的蒙古族民间传统乐器,也是汉朝时期西域流行的“胡笳”乐器。人物楚儿是唐朝的名妓。

乐器楚儿

楚儿---喀纳斯湖畔的额尔德老人所吹奏的一种乐器。
这种被称为“楚尔”的草笛是蒙古族的民间传统乐器,也是汉朝时期在西域流行的“胡笳十八拍”乐器中的一种,吹出的声音深沉舒缓、悠扬婉转,美妙而又神奇。据中国音乐学院桑海波教授认为,“楚吾尔”实际上应该是“楚儿”,它是音译,它是中国古代有一种叫做“胡笳”的乐器,胡笳十八拍,胡笳有多种形式。“楚吾尔”是目前民间遗存的其中之一,是中国器乐的活化石。它三孔能够吹出五个声、六个音,这是中国音乐的骄傲。
  楚尔乐器以喀纳斯湖六道湾里生长的一种植物,扎尔特草为原料。取其茎部,剔除表皮,长短和吹奏者的臂长相当,以低部4-3-4手指宽挖三个小孔,乐器就制作完成了。相传与一千年前历史记载的“胡痂”乐器相妨。吹奏者以牙齿咬着楚儿上口的一半,以舌抵孔,凭肚中丹田之气,开口而奏。喉咙发声,又引起乐器的共振发出另一种声音,就能吹奏出一曲美妙如天籁般的音乐。
  但真想要吹奏楚尔乐器,相当艰难。德尔里西,图瓦民族中最年长的一位楚尔乐器吹奏者,从十三岁起学习楚儿音乐,一年妨只能吹出声音,三四年后才得以一口气,吹出一首响亮而完整的曲子。2007年1月9日享年68岁的额尔德西老人辞世后,标志着新疆古老的图瓦乐器——“楚尔”正式远离人间,成为人间绝唱。而在天国,老人又可以重吹这支神奇的乐器。

  

人物楚儿

楚儿,字润娘。适捕贼官郭锻。《青泥莲花记》卷十录其诗一首。
应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。
蛾眉欲碎巨灵掌,鸡肋难胜子路拳。
只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。
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- 来自原声例句
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