新疆岩画 百科内容来自于: 百度百科

新疆岩画不仅数量多,而且样式也极为丰富,新疆岩画主要分布在阿尔泰山、天山、昆仑山,以及三山环抱的准噶尔盆地、塔里木盆地周缘的丘陵山地。上述地区的自然条件优越,有丰盛的牧草,自古以来就是各族人民狩猎、放牧的理想天地,岩画反映出人们生产活动和社会生活善,以及对人类祖先图腾崇拜的画面。

新疆岩画的分布

迄今为止的考古研究表明,新疆岩画的时代上限可追溯到石器时代,但其延续时间很长,晚的可到公元十二、十三世纪的蒙古时期。享有盛誉的新疆阿尔泰山岩画数量最多,内容多为奔跑的骏马、鹿和羊群,其线条简练、造型生动。有数以千计的岩画雕刻在山体的岩壁或较大的岩石面上,所表现的题材和内容丰富多彩。
新疆岩画在反映生殖崇拜方面,有着突出的重大贡献,不仅数量多、质量高、年代久,而且画面热烈、健美。最令人惊奇的是在昆仑山、天山、阿尔泰山都发现了年代特别久远的洞窟彩绘岩画。
这种洞窟彩绘岩画有8处:阿尔泰山富蕴县唐勒塔斯洞窟正壁上画有四个椭圆型的女性生殖器;
阿勒泰市阿克塔斯在显著地位画有一个女性阴户;
还有该县的夹西哈拉海与哈巴河县的杜阿特松哈尔沟;
天山特克斯县的阿克塔斯;
昆仑山帕米尔高原东麓喀什噶尔、皮山县的阿日希翁库尔。
这些洞窟岩画,在手法上有一个共同特点:均为彩绘,以赭红色为主,杂以少量的白色或黑色。画面上的女性生殖器显得庄严、神圣,给人一种神秘感,突现对女性生殖崇拜的崇高感。这已发现的8处画面是非常珍稀的母系社会的形象实录。到目前为止,在全国其它省区尚未发现。洞窟彩绘岩画,是年代最古的一种岩画,那么,新疆洞窟彩绘岩画究竟距今多少年呢?有专家认为是在旧石器晚期,距今1万年左右,此外,三千年以前古墓中出土的女性丰隆乳房与肥大臀部的木雕与铜塑,也是女性生殖崇拜。由此可知,在远古时期,这里的女性生殖崇拜是相当炽烈的。
随着母系社会时期人们从群婚制逐步向对偶婚发展。母系社会向父系社会就开始过渡了,女性生殖崇拜也开始向男性生殖崇拜转变,其中最具代表性的是近年来在天山中部呼图壁县康家石门子发现的大型岩画。
这些男性生殖崇拜岩画,规模之恢宏,造型之优美,人体之硕大,技艺之娴熟,堪称举世无双之精品。整个岩画在120平方米左右的巨大画面上,雕刻出数百个男女互相交媾他舞蹈的情景,其中不少男性形象、生殖器官刻画十分突出,表现交 动作的其下则是群列的小人,显示了人们对强大生殖力的渴望,以及对在人口繁殖中男性地位的肯定。

新疆岩画的主题

这些岩画大部分凿刻在黑砂岩、花岗岩和板岩的岩面上,岩面大多朝东向阳,岩画采用粗线条的阴刻。彩绘岩画主要见于洞穴中,大多用一种储石色的矿物作原料,朱红彩、或黑、白色彩。岩画的主题有:

动物画

最常见面的是牛、马、羊、鹿,也有狗、熊、骆驼。如霍城县干沟岩画,在一块岩石上刻有形状不同的十七只大头羊和山羊,其中一只体形较大的山羊,羊角较长,一角向后弯曲,一角前翘,惊觉地抬头注视前方,粗矿的线条勾绘出了一副草原生活景象。

狩猎画

常见画面是错人手持弓箭向猎物射击的形象。如撒尔乔湖的一幅狩猎图,画面有一猎人,双手前曲握住弓弦,他所射出的箭已击中了一头黑熊,黑熊挣扎逃窜,猎人则紧追不放,画面形象清晰,神态逼真。

放牧画

这类画在北疆的裕民、富蕴、哈巴河等地都有发现。如哈巴河县发现一幅岩画,画面有众多的岩山羊,还有鹿、骆驼等,大小参差、缓慢行进,畜群之后有一猎狗尾随。两名放牧者,一上一下步行于畜群中。上边一人手执长鞭,下边一人似戴一尖帽,两手张开作驱赶状,画面生动活泼,反映了游牧生活面貌

车辆画

表现御者徒步驾车,头戴尖帽,手执长级绳,作呛喝状。“车”以两个圆轮与长辔表示。拉车牲畜,作奔驰状,长尾系三角坠,头上有一长角。这幅岩画在阿勒泰岩画中是十分罕见的,它反映了阿勒泰古代游牧民族的一个重要的生活侧面。在车辆之下,还刻有一些对羊图案。除此之外,还有格斗画、舞蹈画、神灵画等,如在富蕴县唐巴勒岩洞中发现一幅彩绘岩画,上部绘两个同心圆,旁绘云彩图,下部绘一人头像,头戴插翎的帽子,额部绘有几十道短线,脸部给眉、眼、嘴,未绘耳朵。与此相似的画面,在内蒙古阴山岩画中也有发现。岩画上两同心圆,旁有云彩,应代表日、月,下面奇异的人头像,似为神灵。原始的宗教观念常表现为对自然神灵的崇拜,新疆北部发现这类岩画,同样反映了这一点。
应该指出,确定岩画的时代是~个复杂的问题。我国历史悠久,幅员辽阔,古代各民族的社会形态发展不平衡,有的岩画可能是铜石井用时代的产物,有的岩画的时代则可能在公元前后,还有的岩画则可能产生在公元十二、三世纪,甚至更晚的时间。
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- 来自原声例句
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