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1. 不动的,不变的:~额。~价。~律。~论。~期。~型。~义。~都(dū)。~稿。~数(shù)(a.规定数额;b.指天命;c.规定的数额)。断~。规~。鉴~。 2. 使不变动:~案。~罪。决~。确~。 3. 平安,平靖(多指局势):大局已~。 4. 镇静,安稳(多指情绪):心神不~。 5. 确凿,必然的:必~。镇~。 6. 预先约妥:~计。~情。~货。~做。 7. 姓。

法相辞典

成唯识论五卷十九页云:云何为定?于所观境,令心专注不散为性。智依为业。谓观德失俱非境中,由定令心专注不散;依斯便有决择智生。心专注言,显所欲住,卽便能住。非唯一境。不尔;见道历观诸谛,前后境别,应无等持。若不系心专注境位;便无定起。故非遍行。有说:尔时亦有定起。但相微隐。应说诚言。若定能令心等和合,同趣一境,故是遍行;理亦不然。是触用故。若谓此定,令刹那顷心不易缘;故遍行摄。亦不应理。一刹那心,自于所缘,无易义故。若言由定,心取所缘,故遍行摄;彼亦非理。作意令心取所缘故。有说:此定体卽是心。经说为心学,心一境性故。彼非诚证。依定摄心,令心一境,说彼言故。根力觉支道支等摄,如念慧等,非卽心故。
  二解 品类足论一卷三页云:定云何?谓心一境性。
  三解 品类足论二卷十六页云:定云何?谓令心住、等住、安住、近住、坚住、不乱不散、摄止、等持,心一境性,是名为定。
  四解 入阿毗达磨论上六页云:定,谓令心专注一境;卽是制如猿猴心,惟于一境而转义。

佛学次第统编

七种定名 略。
  小乘二种禅 共(世间禅)、不共。
  世间禅 十二门禅。
  十二门禅 四根本、四无量、四无色。
  四根本禅 初、二、三、四。
  四无量心 慈、悲、喜、舍。
  四无色 空、识、无所、非想。
  六行观 厌苦、乃至忻出。
  小乘不共禅 亦世间亦出世间、出世间。
  亦世间亦出世间禅 六妙门、十六特胜、通明观。
  出世间禅 观、炼、薰、修。
  观禅二种 坏法、不坏法。
  坏法禅 九想、八念、十想。
  不坏法禅 八背舍、八胜处、十一切处。
  六妙门 数、随、止、观、还、净。
  十六特胜 知息入、乃至观弃舍。
  通明观 观息、色、心、三事俱无。
  九想 胖胀、乃至烧。
  八念 念佛、乃至念死。
  十想 无常、乃至尽。
  八背舍 内有色相外观色、乃至无所有处。
  八胜处 内有色相外观色少若好若丑、乃至白胜处。
  十一切处 青、乃至识。
  九次第定 初禅、乃至灭受想。
  师子奋迅三昧 略。
  超越三昧 略。
  大乘共不共禅 略。
  九种大禅 自性禅、乃至清净净禅。
  自性禅 略。
  一切禅 善法乐住等三。
  难禅 第一二三。
  一切门禅 有觉有观等四。
  善人禅 不味着等五。
  一切行禅 善禅、乃至现法乐住第一义禅十三。
  除恼禅 咒术所依、乃至等作等八。
  此世他世乐禅 神足变现调伏众生、乃至暂息恶报放光明九。
  清净净禅 世间清净、乃至烦恼智障断清净十。
  一行三昧 略。
  三三昧 有觉有观、无觉有观、无觉无观。
  四种三昧 坐、行、半、非。
  五种三昧 地、水、风、金沙、金刚轮。
  十喻三昧 幻、乃至化。
  十种三昧 普光明、乃至无碍轮等十。
  百八三昧 首楞严、乃至离着虚空不染。
  阿字月轮观 略。
  月轮观之五种三昧 刹那心、流注心、甜美心、摧散心、明镜心。
  五相成身观 通达菩提心、乃至佛身圆满。
  五字严身观 略。
  坐禅 略。
  结跏 全、半。
  全结跏 吉祥、降魔。

基本字义

〈形〉
(1) 会意。字从宀( mián),从正,正亦声。“”意为“统一”。“宀”为“宇”省。“宀”和“正”联合起来表示“宇
田字格中的“定”字

田字格中的“定”字

内一统”。
本义:国家安稳的局面。
转义:确切的状态(如确切的时间、地点、人物等)。
(2) 同本义,与“乱”或“动”相对。 [stable;smooth and steady]
定,安也。——东汉·许慎《说文
靡所定处。——《诗·大雅·桑柔》
岂敢定居,一月三捷。——《诗·小雅·采薇》
昏定而晨省。——《礼记·曲礼》
以待阴阳之所定。——《礼记·月令》
天下属安定,何故反乎?——西汉·司马迁《史记·留侯世家》
痛定思痛,痛何如哉!——宋· 文天祥《指南录·后序》
如其克谐,天下可定也。——《资治通鉴
(袁可立)徐取一、二倡乱者抵法,事遂定。——明 黄道周《节寰袁公传》
(3) 又如:定迭(定叠。安定,太平);定害(定搅,定虐。扰乱,扰害);定帖(稳定;安定);定昏(请晚安)。
(4) 镇静;宁静 [quiet]
磬罢僧初定,山空月又生。——李中《碧云集》
(5) 又如:心神不定;入定(佛教徒闭眼静坐,控制身心各种活动);镇定(遇到紧急情况不慌乱)
(6) 固定 [fixed]
我戎未定。——《诗·小雅·采薇》
岂可一切拘以定月哉。——宋· 沈括《梦溪笔谈·采草药》
山高风钜,雾气去来无定。——《徐霞客游记·游黄山记》
(7) 又如:定数(迷信者认为人生祸福都是命里注定,称为定数);定止(固定的处所);定式(固定的样式);定所(固定的住所、居处)。
〈动〉
(1) 使安定 [stabilize]
以定王国。——《诗·小雅·六月》
定身以行事。——《国语·晋语二》
秦岁定。——《国语·晋语三》
吾定而禄爵。——《国语·晋语九》
先王之所以定天下也。——《吕氏春秋·孝行》
(袁)可立筹划镇定之,民得安堵。——民国 梁秉锟《莱阳县志》
(2) 又如:定国(安定国家)
(3) 平定 [put down]
行略定秦地。——《史记·项羽本纪》
(4) 又
灭秦定天下者,皆将相诸君与 籍之力也。
天下已定。——汉· 贾谊《过秦论
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——南宋·陆游《示儿》
(5) 又如:定乱(平定祸乱)。
(6) 奠定 [establish]
臣观自古帝受定鼎,皆欲传之万代。——魏征《十渐不克终疏
高祖以圣武定鼎。—— 颜延之《三月三日曲水诗序》
(7) 又如:定鼎(奠定国都;建立王朝);定功(建立功业);定业(奠定国家大业);定霸(奠定霸业)
(8) 决定 [decide]
始欲作“推”字,又欲作“敲”字,炼之未定。——宋· 胡仔《苔溪渔隐丛话》
凡如是十许字,始定为“绿”。——宋· 洪迈《容斋续笔》
(9) 又如:定方针;定法(决定法则);定见(作决定);定谋(决定谋略)。
(10) 确定 [determine]
要之,死日然后是非乃定。——司马迁《报任安书
割地定制。——汉· 贾谊《治安策
(11) 又如:一言为定;约定俗成;定名;定分(确定名分);定在(固定住处);定归(确定,定准)
(12) 规定 [stipulate]
以闰月定四时成岁。——《尚书》
(13) 又如:定科(明确规定的法令条例);定令(制定法令); 定法(制定法令、法规、办法等);定例(制定条例);定拟(起草制定)。
(14) 约定签定,缔结 [agree to]
王当歃血而定从,次者吾君,次者遂。——《史记·平原君虞卿列传》
(15) 又如:定婚(订立婚约)
(16) 止;停止[stop]
乱靡有定。——《诗·小雅·节南山》
反而定三革。——《荀子·儒效》
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
(17) 判定,断定 [conclude]
若定是非以教吾子。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》
〈副〉
(1) 一定 [certainly]
定要感的六出冰花滚似绵。——元· 关汉卿《窦娥冤》
(2) 又如:定不得(没准头;说不定)。
(3) 到底;究竟 [after all;at all]
卿云“艾艾”,定是几“艾”。——《世说新语·言语》
(4) 又如:定归(确定,定准)。

汉字演变

康熙字典

【寅集上】【宀字部】定 ·康熙笔画:8 ·部外笔画:5
〔古文〕《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》徒径切,庭去声。《说文》安也。《增韵》静也,正也,凝也,决也。《易·说卦》天地定位。《书·尧典》以闰月定四时成岁。《禹贡》震泽底定。
又《·王制》论进士之贤者,以告於王,而定其论。《注》谓各署其所长也。
又止也。《书·洛诰》公定,予往已。《注》成王欲周公止洛,自归往宗周也。
又《仪礼·鄕飮酒礼》羹定。《注》定犹熟也。《疏》熟卽止,故以定言之。
又《諡法》纯行不差,安民法古,曰定。
又州名。汉中山郡,唐改定州,以安定天下为名。
又丘名。《尔雅·释丘》左泽曰定。
又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》ǜ驎切,音订。营室星也。《诗·鄘风》定之方中,作于楚宫。《注》定星昏而正中,於是时可以营制宫室,故谓之营室。孙炎曰:定,正也。一曰定谓之耨。
又《诗·周南》麟之定。《注》定,额也。
又《礼·礼器》羹定诏於堂。《注》羹,肉湆。定,熟肉。
又《尔雅·释器》斪斸谓之定。《郭注》锄属也。
又叶唐丁切,音庭。《诗·小雅》乱靡有定。叶下宁成。
又《韵会》古通正。亦作奠。引周礼瞽蒙世奠系,奠读为定,谓帝系,诸侯世本之属。

方言集汇

◎ 粤语:deng6 ding6
◎ 客家话:[梅县腔] tin5 [台湾四县腔] tin5 [客语拼音字汇] tin4 [陆丰腔] tin6 [客英字典] tin5 [宝安腔] tin3 [沙头角腔] tin5 [海陆丰腔] tin6 [东莞腔] tin3

佛教用语

三摩地,又称三昧三摩提、三摩帝、三摩底、三么地、三昧地等,译为
《六祖坛经》解释:内不动心为定。
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