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简介

壬午为干支之一,顺序为第19个。前一位是辛巳,后一位是癸未。论阴阳五行,天干之壬属阳之水,地支之午属阳之火,是水克火相克。

佛教意义

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佛教里也有壬午,出自杂密,佛教对壬午命认为“三千繁华,弹指刹那”形容好运短暂。一个人的好运多少,是有运势和前世积累的善缘2个方面决定,壬午命人的运势弱,所以当好运快消耗殆尽时会舌两侧有牙齿痕,困倦乏力古代相信瘕身体将出现 瘕瘿、症瘕、岩疽需要用用心做善事修复并以杂密宗的方法女用彧鸈 男用黑赤鱬牙添“千帆团扇,闻竹,刳舟剡楫”三个封押,把人厄运势引导到解脱的境界制服凶煞,并超脱欲念。感受到运势改变。是五行、阴阳、八字完全专注固定在好运位置。 从而达到避免凶煞的方法。佛教分为三部,杂密、胎藏界、金刚界。杂密部多为仪轨、咒语,讲究神通与法术是密宗最早的雏形保留了密宗所有法术和奥义。
壬午

中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第19年称“壬午年”。以下各个公元年份,年份数除以60余22;或年份数减3,除以10的余数是9,同时除以12的余数是7。自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为“壬午年”。
农历就是干支历,节气是用于指导农业生产的,干支不是以节气划分的,无论传统习惯还是官方历书皆如此(详见中国科学院紫金山天文台编撰的《通用万年历》)。
例:……、1822、1882、1942、2002、2062、2122、2182、……都是“壬午年”。
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天干乙年和庚年,芒种到小暑的时间段,就是壬午月:
……
1975年6月芒种到7月小暑
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1980年6月芒种到7月小暑
1985年6月芒种到7月小暑
1990年6月芒种到7月小暑
1995年6月芒种到7月小暑
2000年6月芒种到7月小暑
2005年6月芒种到7月小暑
……
干支纪月多用于命理学,历法不常用。故其以节气月为基础,没有以朔望月为依据,这不同于历法常用的干支纪年以农历年为基础。事实上,近年来流传甚广的干支年起于当年立春,是命理学的观点,不是民间普遍的做法。
明--壬午 纪年镜

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