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回门又称归宁,汉族传统婚俗。是指女子出嫁后首次回娘家探亲。新婚夫妇新婚的第三天后回岳父母家,对于新娘来说,则是初为人妇后回到自己的娘家。

词语概念

基本信息

词目:回门
拼音 huí mén
注音:ㄏㄨㄟˊ ㄇㄣˊ
英文:[the first visit of a bride to her parents]

引证解释

1. 汉族民间风俗,女子出嫁后,首次回娘家探亲叫回门。与婿偕行者谓双回门。
无名氏《隔江斗智》第二折:“等我对月回门之日,我见母亲,自有话讲。”《红楼梦》第一○八回:“一日,史湘云出嫁回门,来 贾母 这边请安。”
2. 泛指回家。
明高明《琵琶记·乞丐寻夫》:“久留不知因箇甚,年荒亲死不回门。”

基本含义

回门又称“归宁”,亦即“回娘家”。汉民族婚姻风俗。回门也是新婚夫妇真正意义上第一次回娘家省亲,夫
妇二人双双对对,参拜女方父母,自然是一种必不可少的礼节.这时的新郎见到岳父岳母,就应改口为爸爸、妈妈,为整个婚礼正式收尾,即让新娘父母看到二人婚姻美满之意.岳家还要设宴款待新女婿,有的女方亲戚还要闹女婿.当然,此时的新女婿还是要献给岳父母”回门礼”、”回门钱”,并根据各地不同,带上不同的礼品.有的带一只公鸡,取”吉祥如意”之意.有的带上些肉、鸡蛋、面等物,到了女方家,还要住几天方可返回.而更常见的还是奉橘子、苹果、香蕉、酒等,样式多不固定,但切忌回门礼为单,必须是双数,意为夫妻成双,合好百年,单数则不吉利.等过第一个春节,新郎还要偕妻子带礼品正月初二去给岳父岳母”拜新年”,长辈一般都设宴款待,并在返家时给新人赏钱。
即成婚后三、六、七、九、十日或满月,女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜谒妻子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼,至此完成。为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一,宋代称“拜门”,清代北方称“双回门”南方称“会亲”,河北某些地区称“唤姑爷”,杭州称“回郎”。近代通常在婚后第三天,又称“三朝回门”。新婚夫妇或当日返回,或留住数日,若留住时,则不同宿一室。
回门即女儿偕女婿回女家认门拜亲。回门的时间各地不一,古时是结婚第三日、第六日或七、八、九日,也有满月回门省亲的。春秋时期就有回门之俗,后代沿袭至今。由于“回门”是新婚夫妇一块回门,故称“双回门”,取成双成对的吉祥意。回门时,旧俗规定新娘走在前面,返回男家时,新郎走在前面,因为这次回门是女儿新嫁后第一次回娘家,有的又称“走头趟”。在“双回门”后,一般不准在岳家过宿,必须当日返回男家,因为旧时有新婚一个月内不空房的风俗。

回门准备

回门礼

传统婚俗习惯,结婚三天,新娘便要偕同新郎一起回娘家,也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。新娘家老人心里非常重视三天回门,因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备,争取给岳父岳母留下愉快的好印象。买新娘家老人喜欢的礼品,礼品一般有四件,烟酒糖、保健品等。

回门装

按照婚俗习俗,结婚三天,新娘便要偕同新郎一起回娘家,也称“回门”那么新娘穿得服装就是回门装

回门宴

此为婚事的最后一项仪式,有女儿不忘父母养育之恩赐,女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义,一般,女家皆设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。女亲家广设华宴,款待新婿,这就是回门宴

搅面礼

搅面礼是鲁西南及周边地区回门宴上重要的一环
要说“搅面礼”先说“挂门帘”,挂门帘是汉族汉族民间婚姻风俗。流行于鲁西南及周边地区。传说门帘是王昭君出塞时向汉武帝要的嫁妆之一。后人仿效,相沿成俗。
回门宴 回门宴
结婚日,新郎新娘进新房后,新娘的弟弟拿出一条门帘挂在新房的门上。门帘多是红色或粉红色帘上乡鸳鸯红水或秀山奇峰。男家用红纸包钱送给新娘的弟弟,称“送喜钱”。弟弟拿到“送喜钱”要把钱的多少告诉新娘的父亲,“送喜钱”和下面的“搅面礼”有关。“搅面礼”此为婚事的最后一项仪式,新娘回门新姑爷上门女家设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。女亲家广设华宴,款待新婿,这就是回门宴,回门宴上其中最重要的一环就是“搅面礼”,当宴席进行到最后时岳父亲自将面条(一大碗面条上放两个荷包蛋)端到新女婿面前让其品尝,刚端到女婿面前时女婿先接过面放到饭桌上不能吃,然后用筷子在碗里搅拌面条无论岳父怎么劝就是不吃要,过一会岳父见新女婿咋都不吃,便会离开新女婿啥也不做等岳父回来,过一会岳父会拿这一个包好的红包(里面包的钱和送喜钱一样多)过来放到饭桌上让女婿吃面,女婿啥都不能说继续搅面一会岳父再次离开女婿继续等,一会岳父回来手里又拿一个红包(里面的钱和上次一样多或翻倍)放到女婿面前,这时新女婿有两条选择,一是选择象征似的吃一口碗里的面条并将两个荷包蛋吃掉完成“搅面礼”。另一的选择是继续搅面条,岳父继续离开去拿红包(每次红包包的钱不能低于上次红包里的钱,要是增加必须翻倍)周而复始一直到新女婿满意吃面为止。现今“搅面礼”一般来回二次结束有哪个象征的仪式就行了没哪么多讲究。“搅面礼”也有按老传统法办的一搅一下午不停,过去有搅走岳父家一头驴才作罢一说(意思是说从岳父家拿走相当多的财富),现今很多家庭都是独生子女就一个女儿,有的父母认为东西早晚都是女儿的不如为女儿撑面子“搅面礼”时会给女婿房子、汽车等贵重礼物但这还是少数。

回门风俗

意义

按照我国婚俗习惯,结婚三天,新娘便要偕同新郎一起回娘家,也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。 新
回门礼 回门礼
娘家老人心里非常重视三天回门,因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备,争取给岳父岳母留下愉快的好印象。 礼品事先备齐,买新娘家老人喜欢的礼品,礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应像参加婚礼那样认真修饰、打扮,保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。 回到娘家,新郎、新娘首先要问候老人。这时,新郎就应改口,跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈,要叫得自然、亲切,对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱,彬彬有礼,见人先打招呼,以礼相待。 就餐时,新娘要陪着新郎,一一向父母、亲友和邻里敬酒,感谢大家对自己新婚的祝福。饭后,不要急于回家,应再陪父母聊一会儿,听听他们的教诲,然后再告辞回家。并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客,也可邀请亲友、邻里。

演变

随着时代的前进,山西各地的婚姻礼仪不仅由繁趋简,而且内容也发生了很大变化,一些迷信的、丑陋的陈规旧俗从婚礼中消失了,一些健康、活泼的新风尚逐渐推广开来,国家倡导节俭办婚事,越来越多的人选择了旅行结婚、集体婚礼等新的嫁娶形式。

忌同房

如果新郎和新娘一起回娘家,那么,他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕,别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的,据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。汉族民间常以为,男女间的事,女方总是吃亏的。出于这种考虑,女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说,娘家、婆家不归一个血统,怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢?假如真的是在娘家怀了孕的,岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗?娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的,这是这一风俗下的思想观念。但是,同是在汉族,也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。有时,这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内,例如在河南林县这两种风俗就同时存在。

双回门

旧时习俗﹐结婚满月﹐新娘偕婿回娘家省亲﹐叫做双回门。汉族民间把新娘从娘家嫁到婆家称为“进门”,所以才把新娘从婆家回娘家省亲称为“回门”。新婚夫妇一块回门,成双成对,又称为“双回门”。

会亲

即新郎会见女方亲族的仪式,晋中等地在新婚夫妇回门时举行。晋南一些地方则是婚后第三天或第十天,在男方家中由新婚夫妇主持家宴,款待双方父母和双方亲友。通过这一会见,不仅两亲家加深了了解,联络了感情,就是双方亲友也初步结识,为今后的往来打下了基础。
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- 来自原声例句
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