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吉平是明代罗贯中所著小说《三国演义》中的虚构人物,历史上不存在。本名吉太,字称平,为汉朝的太医。在《三国演义》中,董承受献帝衣带诏,与吉平等人共谋,欲杀曹操,吉平本欲趁为曹操治病之际投毒杀之,但却因机事不密而被曹操得知,吉平被擒并施以酷刑,最终不屈自尽,成为小说中“忠义”的典型代表。据考,小说中吉平的历史原型为东汉末年太医令吉本。

演义概况

吉平,小说《三国演义》中的人物,历史上并不存在。其原型为东汉末年太医令吉本。
在《三国演义》中,建安五年(公元200年),国舅董承看了皇帝写在衣带上的诏书,又苦无对策除掉曹操,心里愤慨、忧虑,便病倒了。献帝让太医吉平来给他治病。吉平看了皇帝密诏,决心要除掉曹操。两人便合议设下了计谋。
新三国的吉平

新三国的吉平

不料隔墙有耳,董承的家奴秦庆童因与董承的小老婆有暧昧关系,被董承杖打四十,因此怀恨在心,他听见了此事,便向曹操告发了董承、吉平。
乘曹操头风病发,暗下毒药。曹操接到密告,诱捕吉平,酷刑拷打,追究主使。吉平抵死不承,触阶而亡。曹操杀尽董承等五家老小,又入官缢死董贵妃,派兵把守宫廷,监视献帝君臣。
吉平大骂:“曹操逆贼!”操指谓承曰:“此人曾攀下王子服等四人,吾已拿下廷尉。尚有一人,未曾捉获。”因问平曰:“谁使汝来药我?可速招出!”平曰:“天使我来杀逆贼!”操怒教打。身上无容刑之处。承在座视之,心如刀割。操又问平曰:“你原有十指,今如何只有九指?”平曰:“嚼以为誓,誓杀国贼!”操教取刀来,就阶下截去其九指,曰:“一发截了,教你为誓!”平曰:“尚有口可以吞贼,有舌可以骂贼!”操令割其舌。平曰:“且勿动手。吾今熬刑不过,只得供招。可释吾缚。”操曰:“释之何碍?”遂命解其缚。平起身望阙拜曰:“臣不能为国家除贼,乃天数也!”拜毕,撞阶而死。操令分其肢体号令。时建安五年正月也。史官有诗曰:“汉朝无起色,医国有称平:立誓除奸党,捐躯报圣明。极刑词愈烈,惨死气如生。十指淋漓处,千秋仰异名。”
(注:演义虚构,历史上此情节不存在。)

笑侃吉平

总是有人说历史是公平的,它会公正地评价一个人。其实这话具有多大的欺骗性呢?期待历史公正评价的人应该是什么样的大人物呢?那一定是曾影响过历史进程的人物了,只是这样的人物,当时就曾左右历史,历史会不会对他们做出正确评价又有多大关系呢?哪怕他们在生命中真的受了冤屈,毕竟也曾风光无限过,而且最终被写进了历史,让世世代代的人知道了他们的名字,了解了他们的事迹,他们的一生并没有枉活。如果他们活着时只是以恶行阻挡了历史的进程,他们一生的肆意妄为已让他们充分体会到人生的极致,即使历史对他们的行为作了最彻底的否定,对他们又造成了什么伤害呢?翻开历史,看见的都是大人物的纵横驰骋,小人物的血汗与苦乐早已被历史的尘埃所淹没。仅从这一点看,历史的公平又在哪里呢? 虽说大人物曾左右历史,但能托起一个社会的文化与精神的又是那些卑微的小人物,一个社会只要民间还有脊梁,这个社会就还存在希望。想汉末异常动荡的朝廷并没让中国社会走向灭亡,或许就是因为一个民族的精神并不曾真正缺失。虽然许多身居高位的人明哲保身,向恶势力低头,虽然无数所谓的壮士英雄眼中看到的只是名利,但这并不足以让社会失去前进的动力,因为民间正义精神的根还在。《三国演义》中那些为政治理想而献身的卑微的小人物,就代表了民间的这种精神,一种为正义而舍生忘死的精神,太医吉平就是这样一位卑微而又真正伟大的小人物。

人物影响

虽然这件事件完完全全是《三国演义》虚构的,不过,即使从演义的角度来看,想吉平作为一位医生,他的眼中应该只有病人,应该只看到病人身上的病,而不是病之外的其它东西。治病救人是一个医生应该遵守的职业道德,无论曹操还是董承,只要有病,他都有义务去治,都要想办法治好,这与他的人生信念没有关系,只与他的职业操守有关。吉平作为名医,他也一直都在这样做,既给他心中的忠正之士看病,也给他眼中的邪恶之人去疾。
但吉平并不只是把自己当成一个医生,他还把自己当成一个人,一个有着鲜明爱憎情感的人,一个对社会充满责任感的人。正因为如此,他才让自己担负起本不该他担负的重任,为实现一个政治目标而献身。
吉平

吉平

当时曹操挟天子而令诸侯,权倾朝野,许田射鹿,公然迎受天子之礼,对皇帝的邈视已到极点,野心昭于天下。皇帝就是再无能,心中也不免愤慨,一怒之下写了玉带诏交与国舅董承,希望他想办法除掉曹操。董承对皇帝绝对是一心一意,只可惜他有心无力,虽然联系了一干人,还是根本不能与曹操抗衡,谋曹只是奢谈。董承为此事心力交瘁,忧心如焚,身染重病,皇帝派吉平去给国舅看病。
完全是意外,吉平了解国舅的心病。当时正是元宵,国舅留吉平共饮,或许因为酒力,或许因为疾病,董承竟困倦而眠,并在梦中泄露了谋曹之事。吉平闻知此事,告诉惊惶失措的董承,自己哪怕被灭掉九族,也愿帮一些忙。董承被吉平的话感动,告诉了吉平生病的真实原因,是因为想不出杀曹操的对策。吉平凭借自己对曹操的了解,凭借自己的医生身份,担下了这个重任,想乘曹操头疯发作之时下手,用毒药除掉曹操。
如果吉平能顺利完成下毒的任务,我想他的人格魅力就会大打折扣。作为一个医生,本以救死扶伤为天职,如果利用自己的职业方便来害人,怎么也不可以说是正人君子的行为。所以秦庆童的告密在客观上让吉平的人格得到了完善,让他成了一位为正义而献身的英雄。
曹操得知吉平咬指发誓之事,当然猜出其中的原因。他将计就计,诈称头疯病发,诳吉平来治,而吉平自以为得到时机,在药里放毒,为曹操识破。吉平确实是条硬汉,他知道曹操怀疑时,就想把毒药强灌入曹操口中,一定要杀死曹操。当然他的想法不可能实现,但这一行为却表现出了他的勇敢,他并不是只敢暗算的小人,他是个真正的英雄,这一点尤其体现在曹操拿住他后严刑逼供的情节中。
曹操早从秦庆童口中知道吉平曾向董承咬指发誓,他认为如果撬开了吉平的嘴,就可以顺藤摸瓜拿下所有参与谋他之人,所以他对吉平百般施刑,把吉平打得死去活来,并最后斩去了他的全部手指。面对酷刑,吉平一身铁骨,依然铿锵有声:截去手指,“有口可以吞贼,有舌可以骂贼”,最后撞阶而死,宁死不屈。
吉平下毒

吉平下毒

吉平只是一个医生,他身上所表现出来的勇敢和顽强,是董承等权贵所难以岂及的。他的行为说明汉末的民间,还蕴藏着正义的种子,还蕴藏着英雄的种子,而这些,正是一个民族的精神脊梁,是一个民族最终能在世界上站住脚跟的原因。
为什么世界上总会有一些民族走向灭亡,可能就是因为民间丧失了人类社会赖以存在的最根本的东西,对正义的坚持,对理想的追求,对人性的尊重。民间是民族文化的最后栖息地,如果民间总有这些文化的种子,民族就不会走向灭亡。、吉平,或者说吉平们,就是民间文化孕育出的英雄,他们虽然只是卑微的小人物,却是社会最终的希望。也许历史不能写下他们的名字,但历史却是由这样的小人物来创造,社会也是由这样的小人物向前推进! 正是在这一点上,像吉平一样的小人物,当永生,虽然不是名字,只是精神。

历史上真实的“吉平”

新三国的吉平

新三国的吉平

《三国演义》第二十三回吉太医下毒遭刑,大家读起来一定是血脉贲张,可惜吉平的愿望没有实现。但是这毕竟是演义虚构,历史上并没有记载。那么在历史上,吉平是怎么回事呢?
吉平的原型是东汉末年的太医令吉本。吉本(?—218),建安二十三年(218)春正月,太医令吉本与吉邈、金祎、耿纪、韦晃等人在许都发动兵变。金祎是汉武帝托孤大臣金日磾的后代,耿纪是汉光武帝云台二十八将之一耿弇的后代,他们看到曹操步步紧逼,所以要发动兵变,兴复汉室。但是,吉本三人只不过是为了自己私利而已。《三国演义》中的铁骨忠臣,不过是历史上的孑孓小人而已。因为人心不齐,兵变很快平息。许都留守王必被烧成重伤,不久病逝。曹操极端震怒,处死兵变预谋者。吉本被杀。
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- 来自原声例句
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