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内丘县,隶属于邢台市,是邢台市一城五星都市区的重要组成部分,位于河北省西南部,太行山东麓,总面积788平方公里,辖5镇4乡,常驻人口26.66万,县政府驻内丘镇。县域经济综合实力位居邢台市第一平台县行列。1996年经国务院批准为对外开放县。 内丘是“全国科技进步先进县”、“全国民政工作先进县”、“全国计划生育优质服务先进县”、“全国国土资源节约集约模范县”、“全国平安铁路示范县”、“全国绿化模范县”、“全国生态文明先进县”,被评为“中国邢窑文化之乡”、“中国扁鹊文化研究中心”。 内丘县交通区位优越,京广铁路、107国道、京港澳高速和世界上运营里程最长的京广高铁等4条国家南北交通大动脉纵穿南北,邢衡高速、隆昔公路横贯东西。 内丘县资源丰富,中药材和农产品产量可观,邢枣仁声名远播,富岗苹果是国家地理标志产品。旅游方面有鹊山、寒山等自然风光,长寿百果庄园、富岗山庄等生态景观,扁鹊庙、邢窑遗址等人文景观。其中扁鹊庙为全国重点文物保护单位和国家AAAA级景区,邢窑遗址入选“2012年度全国十大考古新发现”,内丘县被列入国家大遗址保护规划。

历史沿革

内丘县 内丘县
内丘县,汉称中丘县。《太平寰宇记》载:“西北有蓬山,丘在其间,故名中丘”《顺德府志》载:“蓬山,在城西十五里”)。隋开皇初年,因避隋文帝杨坚之父杨忠名讳,改为内丘县(因“中”与“内”二字义通)。
今县境,春秋时期为邢国地,邢灭属卫,后入晋地。战国时期为赵国地。西汉时置中丘县(新莽时称直聚),故城在城西十里处,故城在城西十里处,先属冀州恒山郡(常山郡)。东汉时,中丘县属冀州赵郡(建武五年封国,建安十八年改郡),三国魏晋时,中丘县仍为冀州(治柏乡)
晋末,因战乱废置。北魏太和二十年(公元496年),复置中丘县,并徙治于今城关。
隋开皇初,因避杨忠之名讳,中丘县改为内丘县,属赵州;开皇十六年(公元(596年)改隶栾州,同年析置青山县(故城在今县西南与邢台县交界处的东、西青山村),属邢州;大业二年(公元606年)省青山县入龙冈县(今邢台县),同时内丘县改隶邢州;大业三年,更隶襄国郡。
唐代,于武德元年(公元613年)析龙冈县东北境复置青山县,和内丘县同隶邢州;武德四年,内丘县改属赵州,五年还隶邢州(于贞观元年起邢州隶属河北道。天宝元年罢州为钜鹿郡,至德二年复为邢州)。
开成五年(公元849年)又废青山县,并入龙冈县。
五代时,内丘县仍隶邢州。宋代,内丘县属河北西路信德府(初为邢州,宣和元年升为府)。
熙宁六年(公元1073年)尧山县(今隆尧县地)省入,元佑元年复析置。入金后,内丘县改隶河北西路邢州(初为信德府,天会七年降为州)。
元代,内丘县仍属顺德府,于世祖至元二年(公元1265年)升顺德府为顺德路。同年唐山县(今隆尧县地)省入,不久即复置。
明代,内丘县属京师顺德府。清时,于雍正年间因避孔子名讳,内丘县之“丘”字改为“邱”,属直隶省顺德府。
民国初,内邱县属直隶省冀南道,三年(公元1913年)改为大名道,十七年(公元1928年)直辖于河北省,二十五年(公元1936年)初划属河北省十三督察区,1937年,日伪华北政务委员会 重置冀南道、顺德道
抗日战争时期,中国共产党于1939年创立太行区抗日根据地,1941年9月,晋冀鲁豫边区成立,辖太行区,内邱县为其一专区。抗日战争胜利后,内邱县仍属晋冀鲁豫边区太行区一专区。
1948年9月,撤销晋冀鲁豫和晋察冀两边区,成立华北行政区,内邱县随太行区一专区归属。
1949年8月1日河北省人民政府成立,内邱县即划归河北省邢台专区。
1949年10月1日中华人民共和国成立后,内邱县仍为邢台专区。
1959年撤销邢台专区,同年,撤销临城、隆尧、柏乡三县,并入内邱县,划属邯郸专区,
1961年,恢复邢台专区,内邱县还属。于1961年和1962年先后恢复隆尧、临城和柏乡三县建制,内邱县亦复原制。
1970年,邢台专区改为邢台地区,仍辖内邱县;1993年7月改为邢台市,仍继辖内邱县。

行政区划

内丘县辖5个镇、4个乡:内丘镇大孟村镇金店镇、官庄镇、柳林镇、五郭店乡南赛乡獐么乡侯家庄乡
区划名
  
人口 面积
内丘镇 3.75万 69平方千米
金店镇 5.81万 63.54平方千米
大孟村镇 3.07万 86.69平方千米
柳林镇 2.06万 86.69平方千米
官庄镇 2.81万 48.29平方千米
五郭店乡 2.78万 80.9平方千米
南赛乡 1.20万 91.7平方千米
獐獏乡 3.65万 47.3平方千米
侯家庄乡 1.33万 168平方千米

地理位置

内丘县,地处河北省南部,太行山东麓,总面积778平方公里,地势西高东低,地貌呈三元式结构,山区、丘陵、平原约各占三分之一。

自然资源

生物资源

植物、动物种类繁多,可栽培的植物有13科33种,盛产小麦、玉米、棉花、花生等。畜禽养殖有牛、猪、羊、鸡、兔等10余种。柿子、核桃、板栗、苹果等干鲜果品畅销国内外。
中药材极其丰富,有酸枣仁、黄芩、黄芪、柴胡等200余种。

矿产资源

矿藏有煤、铁、铜、铅、锌、钼、铝、铀、石膏、黄铁、石墨、石英、长石、水晶、云母、蛭石、电气石、白云岩、冰洲石、方解石、石灰岩、石膏、耐火粘土、紫木节、明矾、磷、闪石棉、建筑沙、柘榴子石、硅石等30多种有用矿石。其中矿床和已开采的规模较大的矿产地24处,矿点64处,矿化点84处,共计172处。

经济概况

第一产业

林果、畜牧、蔬菜三大富民产业,优质干鲜果品基地发展到56万亩,总产达10.42万吨;无公害蔬菜种植面积发展到6.6万亩,总产达25.2万吨;肉、蛋、奶产量分别达2.58万吨、2.32万吨和910吨;春雨谷朊粉、邢州枣业、志成食品、弘隆果品等农产品加工销售龙头企业不断壮大,市级以上龙头企业发展到5家,农民专业合作组织达到25个。“浆水”牌苹果先后被指定为十六大、十七大会议专用果品,“天力三宝”牌酸枣汁成为中国航天员特供饮品和“迎奥运”特制产品。
农副产品加工业:年产苹果5600吨、板栗2000吨、核桃560吨等。

第二产业

钢及钢制品业:年产生铁300万吨,粗钢300万吨、钢材300万吨。
  煤及煤化工业:企每年可产优质煤炭500万吨左右、焦炭260万吨、精甲醇20万吨、醋酸50万吨、苯加氢5万吨。
  新型建材业:年产水泥150万吨,水泥熟料120万吨;石材主要有粉石英、白石英、粉砂岩、芝麻黄、黑石英等,年产量各约近100万平方米。
  生物医药业:年产中成药1450吨,年加工枣仁近3000吨。
  旅游业:以太子岩(扁鹊庙)、寒山两大自然景区,长寿百果百草庄园、富岗山庄等农业生态旅游为依托,编制通过了《内丘县旅游发展总体规划》。

社会

交通

京广铁路、京深高速公路、107国道横穿南北,省道隆昔路纵贯东西。内公路干线,由县城辐射四面八方。北上京津,南下湖广,西达秦晋,东至齐鲁。南水北调工程中线从县城西郊穿过,畅通后可水路直航京津等地。一个纵横交错、四通八达的交通运输网已经形成。

教育

内丘县现有普通高中2所、中等职业学校2所(含民办1所),初中7所、小学60所(含民办6所)、教学点27个、幼儿园96所(含民办12所),另设有教师进修学校、特教学校各1所。

风景名胜

扁鹊庙
扁鹊庙,又名扁鹊祠,位于邢台市内丘县城西26公里的鹊山脚下,是祭祀、谒拜华夏医祖扁鹊的古建筑群。
原有单体建筑27座,现存有回生桥、山门、扁鹊殿、后土总司殿、玉皇殿等13座,占地面积15万平方米,是我国现存规模最大、历史最悠久的扁鹊庙群。被国家旅游局评为AAAA级旅游区,2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。扁鹊庙,始建不祥,汉唐有之。历代均曾修葺。其中扁鹊殿、扁鹊墓、透灵碑、回生桥、九龙柏、古代碑廊、三清殿、汉代神兽气势磅礴,为扁鹊庙八大景观,具有丰富的历史文化内涵。庙内古柏参天,建筑错落,碑刻林立,是研究扁鹊中医文化和我国医学发展史的重要实物资料。扁鹊庙与鹊山相呼应、融为一体,文化积淀沉厚,留下了许多脍炙人口的传说。
鹊山
鹊山风景区位于扁鹊庙的西侧,因是名医扁鹊封地而得名鹊山。又因春秋战国时期虢国太子由扁鹊治好了他
的病,拜扁鹊为师,跟随扁鹊到此山采药,故又叫太子岩,山上留有太子洞、太子楼等遗迹。有中天门(白玉皋)、南天门、鹊山圣母殿、玉皇皋、玉皇阁等建筑。鹊山自然景观中以“白玉带”最为奇特,在东坡海拔660—680米陡立的山崖间,环山水平出露着一条长上千米、厚达10几米的白色石英和长石的侵入岩层,远望苍山如黛,白带蜿蜒盘绕山崖间,形成罕见的“苍山玉带”天然绝景和地质奇观。
长寿百果庄园
长寿百果庄园位于邢台市内丘县柳林镇的西石河村,这里西依巍巍太行山,东临平原,地理位置优越,自然
风光优美,交通便利,2004年被评为全国首批农业旅游示范点。2010年被国家旅游局评定为国家AAA级旅游区。该园区总面积近万亩,发整理造地6000亩,园内种植名、优、特、稀林果146种,22万株,分为桃树、杏树、李子、核桃、大枣、苹果、梨等66个植物区及无公害瓜果蔬菜区。园内还修建了养鱼池、游泳池、鱼型钓鱼台和龟型钓鱼台,及亚洲最大真石假山万寿山、仙人洞、锁链吊桥、戏水中心福寿园、农家四合院和16座亭台楼阁等娱乐休闲设施。景点美观大方,朴实典雅,布局合理,体现了人与自然的和谐统一。
寒山风景区
寒风山景点 寒风山景点
寒山风景区位于邢台市内邱县西部,属太行山主脉中南段,景区面积15平方公里,东距县城70公里,东南距邢台市65公里,该旅游区是一个山岳型景区,嶂石岩地貌,自然景观壮丽秀美,以“雄、险、绿、幽、奇”而著称。有大小景点80余处。其中以“八声回音、虎影奇崖、情人幽谷、劈山救母、云海松涛、空中栈道、草帽仙山、黄巾石堡”八大胜景称绝。景区景色四季分明:早春,草木吐绿,桃花灿漫;盛夏,林木葱茏,凉意袭人;深秋,万山红遍,层林尽染;隆冬,冰壁雾松,银装素裹,景区内山高谷深,层峦叠嶂,主峰寒山垴海拨1806.3米,为邢台市第二高峰。各种动植物资源丰富,其中仅中草药就达600多种,原始次生林漫山遍野,三千亩松林四季常青,植被覆盖率达98%,负氧离子含量20万个/cm3,有“换氧洗肺,森林沐浴”之功能,被誉为“瑶池仙境,天然氧吧”。

地方文化

综述

内丘县是春秋战国神医扁鹊行医采药的地方,是“唐白磁”烧制的中心,是“邢文化”的发祥地之一。现存的有原始社会末期新石器时期的许多文物。有不同时期的古文化遗址62处,古墓群3处,古建筑6处,古石刻7处,现代革命文物3处。其中,邢窑遗址是国家级文物保护单位,省重点文物保护单位5处,有扁鹊庙群、王交台古戏楼、中张村千佛阁、寺沟且停寺等。县重点文物保护单位52处。旅游景观令人神往,有闻名遐迩的扁鹊庙群,盘根山石的九龙柏,雄伟壮观的太子岩,曲径通幽的且停寺,铁土封顶、保护1600余年的晋代后赵宰相张宾墓,分布县城周围28处的邢窑遗址,自然风光与人文景观相互辉映、被专家学者赞誉为“大、险、奇、秀”、与赞皇县嶂石岩毗邻的杏峪风景区和寒山风景区,“鹤度仙踪”的鹤度岭和绵延起伏的明代长城等等。邢窑遗址出土瓷器窑具残片20余万件,2013年4月9日,内丘邢窑遗址被列为“2012年中国十大考古新发现”。

扁鹊文化

内丘县扁鹊中医药文化的发祥地,被命名为中国扁鹊文化之乡,设立有中国扁鹊文化研究中心。内丘作为华夏中医鼻祖扁鹊的生前封地、死后葬地和医学成就形成地,有着的丰富的扁鹊历史文化遗存、大量详实的扁鹊故事传说和广泛的群众文化传承,扁鹊庙是扁鹊文化的核心景观,位于县城西26公里处,现存扁鹊殿、药王殿等单体建筑16座,占地8万多平方米,是我国目前保存最完整、历史最悠久、规模最大的扁鹊庙群。2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位,2010年被国家旅游局评定为国家4A级旅游区。内丘县委政府为了弘扬扁鹊文化,在举办“中国·内丘扁鹊文化节”、做大做强国家AAAA级旅游景区扁鹊庙、保护和扩大“扁鹊庙会”影响力,以及规划建设“扁鹊文化产业园”等方面做了很多工作。

邢窑文化

内丘作为邢窑文化的发祥地和重要传承地,有着悠久的烧瓷历史和丰富的邢白瓷文化,是中国邢窑文化之乡和中国邢窑文化研究中心。邢窑遗址又成功入选“2012年度全国十大考古新发现”。专家们认为,“世界白瓷源中国,中国白瓷源内丘”。内丘的邢窑文化资源,是中国陶瓷的重要组成部分,将邢窑,汉族传统制瓷工艺中的珍品邢窑是唐代著名的瓷窑,窑址位于河北邢台市所辖的内丘县和临城县祁村一带,是中国白瓷生产的发源地,在中国的陶瓷史中占有重要地位。邢窑遗址已被国务院列为全国重点文物保护单位。

语言文化

邢台方言,属于北方方言区的冀鲁次方言区(旧称“冀鲁官话区”)。由于邢台历史上处于直隶山东交界地带,且有两省六县的“飞地”夹杂其间,地理复杂、风俗特殊,所以邢台的方言具有“源流驳杂、语汇丰富”的特点。邢台虽距北京较近,但与普通话在发音上差别很大,语汇也有一定差别,但语法则差别不大。语音与山东西北部方言接近,某些语汇明显带有山西方音。无论中国的语言专家还是自称“中国通”的“老外”,面对满口土语、侃侃而谈的老农,往往也是“望土兴叹”不知所云。邢台方言和这一带的文化、风俗就好象一件件出土文物,既“土里土气、又高深莫测”。

历史名人

程子
程子(生卒年月不详),春秋战国时期邢地中丘人。姓程,名本,字子华,程子是对他的尊称。程子是晋大夫赵氏家臣程婴之孙,性情爽直,博学多识,精通典籍,善写能书,长于理论,其思想体系介于道家和儒家之间。据传听说郯子知礼,有一次程子去向郯子请教,归来时在今县城北与孔子相遇,两人就坐在路边讨论起学问来,越说越投机,整整谈了一天。孔子以束帛相赠,说:“程子,天下贤士也”。
扁鹊
战国神医扁鹊,原姓秦,名越人,又号卢医,中国春秋战国时期名医,中国传统医学的鼻祖,赵简子赐封于邢地中丘蓬山。由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
冯唐
冯唐,西汉时赵国中丘(今邢台内邱)人,后徙居西汉代郡(今张家口蔚县)《史记》《汉书》有传。冯唐以孝行著称于时,被举荐做了中郎署长,侍奉汉文帝。汉文帝后元七年(前157年),汉景帝即位,让冯唐去做楚国的丞相,不久又被免职。汉武帝即位后,征求贤良之士,众人举荐冯唐。冯唐这年已90多岁,不能再做官了,于是任用他的儿子冯遂做了郎官。冯遂,字王孙,也是杰出的人才,是司马迁的好朋友。冯唐,经常因为这样几篇文字而被人提到:其中一篇是初唐四杰之一的少年天才王勃所作的《滕王阁序》,在这篇传世杰作中,王勃发出了“冯唐易老,李广难封”的感慨;一篇是苏轼的《江城子/江神子密州出猎》中的一句“持节云中,何日遣冯唐”也提到冯唐此人。
乔钵
乔钵,字文衣,清代顺德府内邱人(今邢台内邱),任剑州知府期间,设禁条保护驿道古柏,造福一方。曾赋诗一首《翠云廊》,为清朝知名诗人,曾与魏裔介(邢台柏乡)、杨思圣等立诗社,相酬唱,著有《越吟》《苦吟》《剑周草》《匡蠡草》《燕齐咏》《石钟集》清代诗人。在四川省距剑门关5公里处,有一段古道,被囚禁起来,冠名“翠云廊”。游人可以进入这个微型的古道,感受历史余韵。其实“翠云廊”是泛指三百余里的古驿道。这个名字出自一个邢台人乔钵之口。
郭巨
郭巨,《内邱县志》记载,东汉人,原籍河南,因“家贫岁凶”,讨饭流落到内邱县金提镇(即金店村),给人帮佣度日,生活十分艰难。郭巨有一老母和一个不满三岁孩子。老母疼爱孙子,有饭自己舍不得吃,都留给孙子。郭巨准备埋掉儿子。谁知挖坑挖到三尺多深,竟挖出一个罐子,里面盛满了黄金。郭巨为感念天恩,曾在挖出金子的地方修建了座“慈仁寺”。晋朝干宝所著《搜神记》也记载了这个故事,内容与《内邱县志》大致相同。鲁迅先生在《二十四孝图》一文中谈到郭巨埋儿的故事时写道:“我最初实在替孩子捏一把汗,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。”辛辣地讽刺了这个故事宣扬的愚忠愚孝与对待儿童的残忍。
张宾
张宾(322年),字孟孙,十六国时期后赵赵郡南和(今邢台南和)张相人,一说邢台内丘人。十六国时期后赵大臣、著名谋士和政治家。张宾胸怀大志,谋略过人,辅助石勒建立后赵,并订立各种国家制度,被石勒任命为大执法,专总朝政,位冠僚首。张宾为官清廉,谦虚谨慎,任人唯贤,礼贤下士。深受石勒和群臣的尊重。他死后,后赵追封为“散骑常侍,右光禄大夫,仪同三司”,配享丞相同等待遇。史载其“算无遗策、机无虚发”,为五胡十六国第一流的谋士。
海宽
海宽禅师(1596—1666年) 邢台内邱人,俗姓王,明末清初着名禅师,嵩山·少林寺历史上最后一位钦命住持,主持少林寺长达27年之久。法名海宽,字涵宇,号彼岸,称彼岸宽公。出家后拜少林寺住持传曹洞正宗第二十七代法嗣慧喜禅师为师,得喜公衣钵,喜公赞他“戒德清白,禅学精练,堪为一代表率“。明崇祯十二年(1639年),喜公示寂,海宽接受朝廷礼部文书,继之出任少林寺住持,为少林寺传曹洞正宗第二十八代法嗣。
刘德渊
刘德渊,邢州内邱人,字道济,号鲁亭,元代大学问家、史学家和古文字专家。尝从学於王若虚,遂以史学为专门之业。蒙古太宗十年(即金戊戌科(1178年)应试,为河北西路科学考试之魁。被元朝授予翰林之职,三府累辟不就。隐居家乡讲学著述,为时人敬重。著书数万言。其说为天地立极,为生民立本,为圣贤立法。”精通史学、古文字学。一生甘守清贫,刘秉忠、张文谦因为同乡情谊,多次荐举和周恤,皆辞而不受,与大学者许衡、王恽相友善,元至元二十三年卒,年七十八。大学者王恽以门生礼做《卓行刘先生墓表》,私谥德渊为“明道先生”。著有《刘道济诗》、《三为书》等著作。在今内丘县鲁亭村西北半里许,有鲁亭讲书台,台高5尺,方2亩有余。即为元代内丘大儒刘德渊讲学之地。
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