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任那(みまな"mimana"、にんな"ninna"369—562年)是古代被认为存在于朝鲜半岛的地域。相当于三韩中的辰韩,弁韩之地。

在中国史料的任那

包含比(日本书纪(720年成立)旧的记述都,可靠性高。)
·有『魏志东夷传』弁辰各国条的「弥乌邪马」作为任那的前身的见解,不过,普遍没被认可。
·『广开土王碑』400年条的「任那」被认为是史料中第一次出现。
5世纪末朝鲜三国时代 5世纪末朝鲜三国时代
·『宋书』,「弁辰」消失,438年条中「任那」显现出来,在451年条「任那,加罗」2国家并列,此后也被沿袭,『南齐书』也沿袭著两国并写。
·『梁书』,改变「任那,伽罗」并写的记述方法。
记载525年前后状况的『梁职贡图』中的百济条,列举百济南方的诸小国,不过已经没有任那的记载。
·『翰苑』(著于660年)新罗条中出现「任那」,其注解(写于649-683年)写道「根据新罗的故老的传说,加罗和任那被新罗毁灭了,不过,那个已故地,新罗国都的南700~800里的地点,依然存在。」。内容相似的『通典』(著于801年),『太平御览』(著于983年),『册府元龟』(著于1013年)的记述大体上相同。
从这些中国史料中的「任那」可以总结出:
·三国时代(220-280年)该地是「弁辰」在
·在宋(420-479年)时该国已经成立
·450年左右,加罗从任那分立。
·任那,梁代(502年-557年),特别525年以前被新罗毁灭了。
·有关任那的已故地的记载到唐高宗(649年-683年)时代仍残留著。

在朝鲜史料的任那

凤林寺真镜大师宝月凌空塔碑文』(著于924年)中出现「任那」、
三国史记』(著于1145年)的『本纪』无记载,『传』仅仅提及一次。
从这个事,到924年左右,有关「任那」的史料,或是记忆残留著,不过,12世纪编写『三国史记』的时候,有关「任那」的史料,暗示了曾完全丢失的历史中的大部分。

在日本史料的任那

『肥前国风土记』(著于713年)松浦郡条中出现「任那」
日本书纪』(著于720年)崇神天皇条~天武天皇条「任那」大量地登场
『新撰姓氏录』(著于815年)中出现「任那」,「弥麻那」,「三间名」。
地理上,任那是在朝鲜半岛日本最近的地域,日本的史料提供著最丰富的信息。
东亚形势看任那的兴起
之后的晋,于290年,发生八王之乱,之后五胡乱中华,慕容氏渐强,进入辽东辽西,乐浪·带方两郡随之几乎断掉跟中原的陆路的联络,313年,高句丽乐浪郡,带方郡相继灭亡。自于346年,前燕(慕容氏)的高句丽一时灭亡,357年,前燕进入中原,高句丽再起,这时对朝鲜半岛南部的政治的压力关系,眼花缭乱形势变化了。最近朝鲜半岛南部的政治状况能认为一口气流动化做了,魏费的弁辰(弁韩)各国被推测为任那等国。这只是一个假设,不过,如果认为那个时期起于320年迄于350年,试著推理的话,从345年开始,不就可能是355年的时候吗。

推导任那的灭亡

综合中国史料和日本史料,推导任那的灭亡
·『日本书纪』512年条记载百济割让「任那四县」
·『梁职贡図』对于(525年左右成立)已经没有「任那」的记载。
综合这些,「任那」从512年开始525年灭亡了。之后『日本书纪』中记录「任那复兴」的事,对此也是旁证。
然而,
·『日本书纪的』钦明天皇的项目,作为560年也如任那的灭亡年562年。
·『三国遗事』,弁韩各国里面,新绫罗最邻接的伽耶的灭亡时间记作为532年。
从这些的记述,在任那四县割让后的残留的任那的实际的灭亡年难以推测。再者,一般的文本把562年作为灭亡年。
再者,根据一般的说法「任那四县」被认为相当于现在的全罗南道。「加罗」相当于现在的庆尚道,跟随所谓「任那」和「加罗」与同样地区的别号难说的可能性高。然而,根据任那四县割让后的残留的任那,是加罗国(Kara),安罗国(Ara),斯二岐国(Shiniki),多罗国(Tara),率麻国(sotsuma),古嵯国(Kosa),子他国(Kota),散半下国(Sanhange),乞飡国(Kotsusan),稔礼国(Nimure)十国总称这样的记述,加罗是任那的一地方政权的可能性极为高。

综述

弁韩旧地,加罗各国的别名。极盛时期包括庆尚南道西半部和整个全罗南、北道的地区。任那自古以来就是乐浪和带方两郡的重要中转地。据说四世纪中期倭王权曾派大军占领原弁韩地区,设置官家作为统治朝鲜半岛的军事据点,以日本府为统治机构。根据是广开土王碑文,但明治以后对碑文内容似有歪曲,不可全信。五世纪后任那各国由于新罗、百计进行扩张而被侵犯,562年并于新罗。朝鲜民主主义人民共和国学者金锡亨主张任那是朝鲜三国的移民集团在日本列岛内建立的分国,他通过研究《日本书纪》有关任那的史料,批判了认为存在倭国殖民地的通说。
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