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五一

五邑 百科内容来自于: 百度百科

五邑或称四邑、六邑,皆指今广东江门市管辖的范围。江门市是中国著名的华侨之乡,早在20世纪50年代,中华人民共和国政务院总理周恩来,莅临广东省粤西行政区(佛山专区)视察时,就曾称台山县为“中国第一侨乡”。 五邑原称四邑,是指新会县、新宁县、开平县、恩平县等四个县;江门市目前的行政版图,至中华人民共和国建国后(1949年)才初现雏形,1988年才最终确立。

基本信息

简介

【海外通称】四邑(有时也称五邑)
【通俗拼写】Szeyap Region of Canton Province
【汉语拼音】Jiāngmén Wǔyì Dìqū
【现代拼写】Jiangmen Municipality
【其它拼写】Toishan City;Sunning Hsien、Sunwui Hsien、Yanping Hsien、Hoiping Hsien、Hokshan Hsien
【旧时通称】四邑(有时也称六邑)

五邑概述

一般五邑人以中原汉族作为民系认同,五邑人自南雄珠玑巷南迁,大多定居于珠江三角洲,他们与当地族群一起,创造了广府文化。作为广府地区的区域文化,五邑文化具有广府文化的共同点,而又有自己的特色。
广东省江门市所辖的新会、台山、开平、恩平、鹤山五个区县市人文风俗基本一致,在海外有大量五邑藉的华侨并团结一致,素称“五邑”而闻名海内外。可以说,祖国内地江门市行政区域的确立,是建立在海外“四邑”籍侨胞的认同上,逐渐为国内政区划分所认可,并最终定型的。
雍正十年(1732年)划新会县遵名都、新化都、古劳都等三都和开平县双桥都、古博都址山等地,新建鹤山县。显见,鹤山也是由新会县、开平县两县析地而置,便纵是言“四邑”,也是包括鹤山的。同理,赤溪厅是从新宁县地析出,便纵是言“四邑”,也是包括赤溪的。反而是现在的江门地区人,多认为“四邑”与“五邑”有别,那是因为江门地区存在两种粤语系当地口音,一是粤语粤海片、一是粤语四邑片。
四邑话流行的区域,恰恰在鹤山邑以外的台山邑、新会邑、开平邑、恩平邑
五邑

五邑

,因此定名为“四邑话”。以文化的独特性而言,“四邑”的说法不能抛却,如果太多地强调“五邑”,很容易造成四邑方言的矮化,失去江门地区独有的特色,将是江门市的一大损失。“四邑”代表的是江门市独特的历史、语言、文化,再者说,既然“四邑”之广义,也能包含鹤山邑,又何苦“推陈出新”,广宣五邑之说呢?!若有不同之心,纵“五邑”亦不能使同;如有团结之心,言“四邑”亦不致分。
今天的江门地区,县级行政区已经不只五个。包括县级市四个:台山、开平、恩平、鹤山。县级区三个:蓬江区、江海区、新会区。而却没有改用七邑之说,似乎五邑大学的名称赶不上江门行政区域的调整,倒不如称为四邑大学,更能体现江门市所独有的地域文化。鹤山邑既也是从四邑之中分出,就不应该认为“四邑”没有包含鹤山的可能性。

历史沿革

江门市区因地处西江与其支流──蓬江的会合处,江南的烟墩山和江北的蓬莱山对峙如门,故名“江门”。江门建市前为新会县属地。早在元末明初(公元1368-1388年),这里便形成墟集。十七世纪初,江门墟因商贸而兴盛,逐渐成为珠江三角洲的一个贸易中心,西江中下游一带的商品多在此地集散。1904年,江门被辟为对外通商口岸,设江门北街海关,为广东八大关之一。西方近代工业与文化也随之引入和发展。1925年,江门定为省辖市。1931年撤销市建制,复归新会县辖。1949年10月23日江门解放。1951年1月江门改为省辖市。以后又先后分属过粤中行署、肇庆专区、佛山专区管辖。1983年,江门市定为省辖地级市,实行市管县新体制,下辖新会、台山、开平、恩平、鹤山和阳江、阳春7县。1988年,阳江、阳春分出另设阳江市。1992年至1994年五县先后撤县设市,由江门市代管。2002年9月新会撤市设区,并入江门市区。新会、台山、开平、恩平、鹤山素称“五邑”而闻名海内外。

秦汉两晋

秦始皇三十三年(前214年)统一岭南,在岭南地区设南海郡、桂林郡、象郡,今江门地区分属南海郡番禺县(新会邑、台山邑)、桂林郡(开平邑、恩平邑、鹤山邑)。
西汉分属南海郡番禺县(新会邑、台山邑)、合浦郡(开平邑、恩平邑、鹤山邑)。
三国时设高凉郡,郡治就在今恩平邑境内,这是今江门地区最高级的早期行政建制。时新会邑、台山邑之地归南海郡番禺县,开平邑、鹤山邑之地归苍梧郡。
三国时期孙权置平夷县,即今新会邑。
西晋时,高凉郡辖台山邑、恩平邑之地,开平邑、鹤山邑之地归苍梧郡,新会邑之地归南海郡。
晋朝改平夷县为新夷县,南北朝设立新会郡。

南朝隋唐

南朝宋永初元年(420年)置新会郡,隋开皇十年(590年)撤郡为县。隋朝分属南海郡(新会邑、台山邑、鹤山邑)、高凉郡(恩平邑、开平邑)。
唐朝设冈州、恩州,冈州地含新会邑、台山邑、鹤山邑,恩州除含恩平邑、开平邑之外,还包括现在的阳江市阳东县、阳西县地。周边有:端州,平兴县(今佛山高明)属之;新州,即今新兴县;春州,即今
五邑

五邑

阳春县;勤州,在今新兴、罗定、阳春之间。

宋元明清

宋元时分属广州(新会邑、台山邑)、南恩州(恩平邑、开平邑)、新州(鹤山邑)
明清时分属广州府(新会邑、台山邑、鹤山邑)、肇庆府(恩平邑、开平邑)
明成化十四年(1478年)划新会常德乡得行都及阳江、新兴部分地复置恩平县。
明弘治十二年(1499年)划新会得行都的上坑朗及文章等5都56图新建的新宁县。
清顺治六年(1649年)划新会的登名、古博、平康、得行都及新兴双桥都、恩平长静都新建开平县。
雍正十年(1732年)划新会遵名、新化、古劳3都;开平双桥都及古博都址山新建鹤山县。
清同治六年(1867年)设赤溪厅,民国元年(1912)赤溪改厅为县。

近代以来

民国三年(1914年)改名台山县,因境内有三台山而得名。1953年撤赤溪县并入台山县。
民国14年(1925年)广东省政府将江门划分为独立市,设立江门市政厅。
1949年设粤中专区,专署驻台山县,行辖1市9县:江门市、台山县(台城镇)、新会县(江门市)、开平县(苍城)、恩平县(恩城镇)、鹤山县(沙坪)、高明县(明城)、阳春县(春城镇)、阳江县(县城镇)、赤溪县(北门)。
1952年分属粤中行政区(今蓬江区、江海区、新会区、鹤山市)、粤西行政区(今恩平市、开平市、台山市)。
1956年受佛山专区管辖。佛山专区专署驻佛山市,行辖13县:南海县(佛山市)、番禺县(市桥镇)、顺德县(大良镇)、中山县(石岐市)、三水县(西南镇)、新会县(会城镇)、鹤山县(沙坪镇)、高明县(明城镇)、开平县(三埠镇)、台山县(台城镇)、恩平县(恩城镇)、珠海县(唐家村)、花县(新华镇)。
1959年设江门专区,专署驻高要县,行辖1市10县:江门市、新会县(会城镇)、台山县(台城镇)、开平县(三埠镇)、高鹤县(沙坪镇)、罗定县(罗城镇)、新兴县(城关镇)、怀集县(怀城镇)、德封县(德庆镇)、高要县(肇庆镇)、广四县(县城镇)。当年把鹤山县与高明县合并为高鹤县,至1981年重新分拆
1963年至1982年,长达19年属佛山地区管辖,佛山地区专署驻佛山市,辖2市11县:佛山市、江门市、南海县(佛山市)、番禺县(市桥镇)、顺德县(大良镇)、中山县(石岐镇)、三水县(西南镇)、珠海县(香洲镇)、高鹤县(沙坪镇)、新会县(会城镇)、台山县(台城镇)、开平县(三埠镇)、恩平县(恩城镇)。
1988年设江门市,初辖二区五县:城、区、郊区、新会县(会城镇)、台山县(台城镇)、开平县(三埠镇)、恩平县(恩城镇)、鹤山县(沙坪镇),至此江门市的行政区域才定型成今天的格局。

五邑特色

位置面貌

江门市位于广东省中南部,珠江三角洲西侧。陆域东邻佛山市顺德区、中山市、珠海市斗门区,西接阳江市的阳东县、阳春市,北与云浮市新兴县、佛山市高明区、南海区为邻。南濒南海,毗邻港澳。全境位于北纬21°27′~22°51′,东经111°59′~113°15′之间。北自鹤山市古劳镇的丽水,南至台山市的川岛镇围夹岛,相距142.2公里;东自新会区大鳌尾,西至恩平市那吉镇蛤坑尾,相距130.68公里。台山市、新会区的南部和恩平市的东南部濒临南海,大陆岸线长283.36公里。岛屿岸线共长331.51公里。陆地总面积9541平方公里,约占全省陆地总面积的5.32%,其中海岛面积235.17平方公里。面积在500平方米以上的岛屿有97个,其中台山市上川岛面积最大,为137.16平方公里;下川岛次之,为81.73平方公里。属江门市水深200米以内的沿海大陆架,东起黄茅海,西至镇海湾,面积约2257平方公里。

五邑侨情

五邑人出洋史可追溯到唐代,唐僖宗乾符六年(公元879),已有新会人随阿拉伯商人往印度尼西亚苏门答腊。自此之后,一批又一批的五邑人陆续飘洋过海到海外谋生。江门市是全国重点侨乡之一,同潮汕和闽南地区并称为全国三大侨乡。据最新的侨情调查统计,江门五邑旅居海外华侨、华人和港澳台同胞300万多人,遍布全世界五大洲100多个国家和地区,其中大多数分布在北美洲和中美洲,侨胞在海外繁衍生息,为居住国的繁荣作出了自己的贡献。他们当中涌现出一大批如加拿大总督伍冰志、美国华盛顿州州长骆家辉等优秀的政治家、外交家、企业家、科学家。
海外侨胞、港澳同胞素有爱国爱乡的光荣传统,他们修建了学校、医院、敬老院、托儿所、幼儿园、影剧院、图书馆、桥梁、公路、自来水工程、侨联大厦等一大批公益事业。还设立助学、敬老等基金。他们造福乡里,对我们的改革开放和社会主义现代化建设起到了积极的推进作用。
随着我国改革开放的深入,特别是随着我国产业结构的进一步调整,各级政府出台了一系列优惠政策,优化投资环境,增强外商回来投资的信心。江门五邑侨乡成了华侨和外商投资的一片热土。至今,来江门五邑侨乡投资的国家和地区达25个,其中居前的是香港、澳门、台湾、日本、韩国、美国、新加坡、法国等,涉及的行业达20多个,产品上千种,主要行业有纺织、化工、机械、电子、通讯设备、塑料及制品、建材、皮革及制品,食品、木器、农业、建筑、交通运输、房地产、饮食、旅游等行业。侨商与外商联合来江门五邑投资增多,产生了连锁效应。一批大财团、大企业、大商社、跨国公司陆续到五邑投资,目前世界500强企业已有13家在江门落户,侨属企业已成为侨乡经济建设中一支不可忽视的生力军。
江门是一个对外交往较多的城市,它和包括美国河滨市在内等多个国家的城市建立了友好城市关系,每年接待一大批来自美国、加拿大、日本、韩国、日本、印尼、澳大利亚、西班牙等世界各地的游客。
江门五邑还是一个窗口,中国优秀的文化、传统从这里传播到世界各地,同时广大的海外华侨华人也将世界各地优秀的文化、先进的科技带回中国,架筑起中国和外国的友谊之桥、经贸之桥、科技之桥,为中国和居住国的发展,为全世界的和平做出了宏伟的贡献。
五邑

五邑

五邑特产

新会陈皮、人工虫草、桔普茶、陈皮普洱茶、桑果红酒、恩州奇石茶具、剑花、葵扇、白菜干、广合麻油腐乳、牛大力
外海面、开平火蒜、台山虾酱、开平腐乳、荷塘头菜、古劳面豉、陈皮饼

五邑文化艺术——粤剧

1 起源
粤剧是什么时候在这块土地上“安营扎寨”的?到底是100多年前,还是近400年前?
没有人能给出明确的答案。几位热心的老戏迷不约而同指点迷津:新会东关路留下五邑唯一的明代石戏台。
穿过两条车水马龙的马路,我们来到会城东关路的石戏台,顿时眼前一亮。高高的戏台坐落在民居前,古色古香的屏风刻画着各式各样的戏曲人物,宽敞的“群英台”分“出将”、“入相”两道门,不用细看,这是一个最典型的戏台。石戏台前立下石碑:石戏台建于明代,清代重修,1995年被列入新会第三批文物保护单位。屈指一算,石戏台迄今有400多年。
新会地方博物馆副馆长林文斌告诉记者,石戏台建于明万历二十七年(1599年),400多年前,这里是会城的中心位置。根据明万历《新会县志》卷二“风俗”条记:“昔云城中尚杂剧,今而乡则盛矣。到明朝,戏剧演出不分上中下户……””杂剧“是金元时期盛行于以大都(今北京)为中心的戏曲艺术形式,也是我国最早最成熟的戏曲艺术形态。
新会地方文史学家林福杰结合地方史志说,石戏台是关帝庙的附属物(石戏台对面是关帝庙,已被拆),每年“关帝诞”都举办庆贺盛会,往往一连几天请戏班来演戏。
由此,用于戏剧表演的石戏台,早在明代已经发挥了重要的作用。那么,在这个石戏台演出的杂剧是否已包括粤剧?
中国国学研究会研究员、五邑大学文学院教授李日星否定这一说法,“粤剧是清代中叶以后兴起的众多地方戏曲剧种之一。追溯粤剧的起源,当以开平籍名伶邝新华为粤剧的开山之师,他在广州成立了首个粤剧会馆——八和会馆,标志着广府戏的崛起。接着,辛亥革命时期,‘志士班’告别用‘戏棚官话’演唱的历史,开始了用广州方言演唱,进入粤味浓烈的真正的粤剧时代。
然而,很多官方说法则认为,粤剧有300—400年历史。2009年,在粤剧成为世界“非物质遗产项目”后,广州市文化局社会文化处负责人黄斌,在2009年粤剧成功摘取广东首个世界“非物质遗产项目”后,接受记者采访指出:“有近400年历史的粤剧有9大流派……”
不管答案是100多年,还是近400年,我们无法去否定的是,粤剧具有一种魔力,已经深深地扎根在五邑地区,植根在一部分人的生活中。
2 崛起
一幕幕历史烟云已经过去,留下了一个谜一样的话题:为什么五邑人能在粤剧舞台上独树一帜?
因为是珍贵的文物,石戏台只有在节假日才能进场演唱。很显然,往日喧哗早已随风而去,站在金碧辉煌的屏风下,四周如此平静,耳畔回响起那悠扬的粤韵,绵绵不绝,由近及远。
遥想100年前,广东的戏曲正酝酿着一场破冰之局,领头人正是开平水口镇泮村人邝新华。
史书记载,清代同治年间,因李文茂率伶人响应太平天国起义,粤剧正处于长达10多年的禁足。伶人为了生存,正寻找突围之路。同治七年,两广总督瑞麟为其母大局祝寿,广东班武生邝新华和花旦勾鼻章以一部《太白和番》大戏大受嘉宾赞赏,邝新华和勾鼻章借机向瑞麟提出解禁之请,经瑞麟向朝廷奏请,获得准许。
邝新华振臂一呼,伶人纷纷响应,几年后,粤剧会馆——八和会馆,在广州成立。
辛亥革命后,粤剧逐步走向鼎盛发展时期。五邑各地戏院,如雨后春笋般,纷纷落成。根据《五邑戏曲概览》一书介绍,公元1911—1925年,五邑各地全年演出不断,1913年,江门建起专演粤剧的大同戏院,会城建起普庆戏院,台山阮氏华侨,在端芬镇建起大同戏院,在斗山建起联华戏院。开平的赤坎、三埠先后建起七八间戏院,这些戏院,成为省港名班的演出场所。
丰富的戏剧土壤和舞台,造就了一批批伶人。继邝新华后,五邑名伶粤剧名宿陈非侬(外海)、20世纪30年代粤剧“四大名旦”谭兰卿(新会双水)、粤剧“四大名丑”廖怀侠(荷塘)、叶弗弱(台山),唱响舞台,成为名角。恩平籍芳艳芬独创“芳腔”,在粤剧界备受推崇,风头一时。省内大小戏班里的文武生、乐手、花旦,来自五邑地区的更是难以统计。
由清至民国初年,“每一戏班都少不了四邑人”、“没有四邑人就不成戏班”的定律为粤剧戏行内所公认。
从新中国成立到现在,出自梨园世家,开平籍红线女演过近百出粤剧,拍过90多部电影,成功地塑造了古今中外各类妇女的艺术形象。她独创“红腔”,唱红半个世纪,成为蜚声中外的粤剧泰斗。
一幕幕历史烟云过去,留下一个谜一样的话题:为什么五邑人能在粤剧舞台上独树一帜?
对此,李日星认为,一方面,五邑地区曲艺文化底蕴深厚。粤剧使用广州话演唱以后,将大量为群众喜闻乐见的传统粤曲如木鱼、龙舟、粤讴、南音等吸收到粤剧里来,使粤剧真正成为充满南粤文化气息的粤语粤韵的地方大戏。此后,粤剧中的精美唱段在流传过程中又从粤剧中独立出来,为群众广为传唱,私伙局由此而兴,蔚然成风。另一方面,在过去,五邑地区生存条件恶劣,生活艰难,在当时,以艺谋生,唱戏为业,算是一个向阳出路。
中国戏剧家协会会员、江门剧协副主席司徒沛告诉记者,五邑人思想开放包容,有着开拓进取的精神,对本身具有开放兼容的粤剧这种戏曲,非常容易接受;与此同时,五邑是水乡,民歌、曲艺群众基础雄厚,自古用“红船”作为交通工具在各地巡回演出。
两位专家不约而同提到同一个原因——曲艺文化底蕴深厚。2002年,台山、开平和新会,被中国曲协授予“中国曲艺之乡”。
3 走向
如果剧团继续锐减,一代观众老去,将来,粤剧会消失吗?
入夜,华灯初上,石戏台陷入了沉寂,但城市各地的广场上却热闹起来。五邑各地的粤剧、曲艺团体正投身于各大社区的创文演出。五邑最大的粤剧团——江门粤剧团连续几天进社区演出,所到之处,皆被围得水泄不通。
国家一级演员,江门粤剧当家花旦余阳丽显然已经习惯了这样的场面,台上处变不惊,一腔一调、一招一式、句句传情。一曲既终,余音袅袅。
面对场外人山人海的观众,余阳丽并不认为现在的粤剧市场回到从前。“看热闹,看过瘾的,有很多人,但真正愿意为此掏钱进场看戏的,没有多少人。昔日一票难求的市场已经一去不复返,粤剧已遭到各方面的冲击,市场的路子越来越窄。多年来,我们剧团主要是靠一些大老板请我们去做戏来维持,很苦也很难。有时跑跑港澳、珠三角其他城市才能撑下去。”
一个不争的数据足可以证明余阳丽的担忧:根据江门市曲协提供的数字,解放后到现在,五邑地区专业粤剧团先后出现70多个,业余剧团曾有120多个,目前在市场上活动的剧团锐减成10多个。
如果剧团继续锐减,一代观众老去,将来,粤剧会消失吗?
“不会。粤剧是广府民系所创造粤方言戏曲艺术,只要粤语存在,粤剧就不会消失。不过,随着现代科技和文化的发展,它将与影视、网络越来越紧密地结合起来,编剧、表演、传播的形式都可能发生变化,或许新的粤剧艺术形式也会应运而生。”李日星说。
“不会消失,中国正步入老龄化社会,老人的身体结构特点显示,他们喜欢节奏慢的音乐,粤剧是人心底最柔软的文化。”做戏40年,新会粤剧团副团长李天龙说。
往事如烟,随着时代的变迁,褪下华美外衣的“粤剧”,像夜色一样,渐变沉寂。然而,江门五邑各地的私伙局却不甘寂寞,遍地开花,多达200多个。第二天清晨,我们上班路过的公园一角,依然又听到那牵动人心的小曲,整个城市恢复一天的色彩。
是的,一批又一批的五邑人正延续着对粤剧的热爱,粤剧将继续滋养着这片名伶辈出的热土。
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