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明德慎罚人当于民监三不朽九言人道
克己复礼孝悌孝悌为仁之本己欲立而立人己欲达而达人
绘事后素仁智勇性相近习相远见贤思齐内自省
内自讼为政以德六言六蔽乐以忘忧九思
乡愿人治中和义利义利之辨
人禽之辨义命恭宽信敏惠礼之用和为贵
圣贤君子小人善人成人
仁人正名狂狷见得思义三友
三戒去食存信养亲必敬三年之丧祭如在
慎终追远君子喻于义放于利而行多怨一以贯之
志道据德依仁游艺弘毅仁者安仁能近取譬周而不比
贫而乐富而好礼敏于事而慎于言温良恭俭让泛爱众
三畏不学礼无以立人由礼义立四海之内皆兄弟君子之争
讷于言而敏于行杀身成仁义然后取和而不同崇德辨惑
过犹不及躬自厚而薄责于人求诸己当仁不让于师有教无类
学而时习之一日三省学而不思则罔从心所欲不逾矩非礼勿动
刚毅木讷贞而不谅身正令行君君臣臣父父子子君使臣以礼
臣事君以忠举直错诸枉使民以时四恶博施于民而能济众
明哲保身持满之道用之则行舍之则藏君子不器
孔颜乐处三宝修之于身其德乃真含德之厚
比于赤子大道废有仁义小国寡民绝仁弃义
绝圣弃智清静无为圣人常善待人玄德知足
少私寡欲为道日损无为无欲上德下德
见素抱朴贵柔复归于朴愚民不争
玄览执一以静君子自难而易彼谄谀在侧则国危太盛难守
行为学本志强智达言信行果名誉不可虚假多力而不伐功
察尔来远行理性于染当劳于论人而佚于治官岁善民仁岁凶民恶
俭节则昌淫佚则亡官无常贵民无终贱举公义
辟私怨尚同乃为政之本尚贤乃为政之本上同而不下比上有过
规谏之赏善罚暴国必治兼相爱交相利兼以易别
先万民其身后为其身赖其力者生不加用不为有义则治
无义则乱非乐言必有三表执有命者不仁志功合一

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